冯氏宗族与海南冼庙的历史痕迹
- 作者: 小编
- 来源: 超级星座网
- 2024-12-28
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冯姓,年代久远,在百家姓中属于支系较多的姓氏。下面为您讲述冯氏宗族与海南冼庙的历史轨迹。从古至今人才辈出、令人侧目。冯姓在全国总人口有800多万,追溯其根源冯姓是典型的贵族后裔,血统显赫。冼庙的建立源于冼夫人崇拜,这与冯冼家族对海南的功劳相关。清道光《琼州府志·沿革表》载,“梁大同中(即公元540年-541年),就废儋耳郡地置崖州,统隶于广州都督府。时儋耳归队冯冼氏千余峒,冼夫人请命于朝,故置州。”这是海南古代设州治的起始。儋耳,即今儋州市,从史载可看出冯冼家族对其影响,这也是当地较早建立冼庙的原因。海南现存最古老的冼庙即为当地中和镇的宁济庙。
关于冯氏宗族与冼庙的关系,有一处地方不可不提,此即为澄迈县的石公式村。此村位于县北,是老城镇辖下的一个较大的自然村,现有人口1600余人(含外出),均姓冯,号称“冯氏海南第一村”;因历史悠久文物丰厚,于2008年被评为海南十大名村第一名。
冼文化研究者冯所海研究认为,梁大同中,冯宝与冼夫人奉旨率军前来海南,就是从石公式湾(今称澄迈湾)登陆的。他和另一研究者冯仁鸿都认为,冼夫人是在此村或邻近一带去世的,后来才迁葬其家乡广东电白。
此村冯氏大宗祠(冼庙)的建立,就与此渊源相关。庙中同时供奉冼夫人和冯宝将军,为别处冼庙所不多见。据介绍,现今所见宗祠为清光绪年间所建,但冯所海与冯仁鸿研究称,其前身可追溯到隋唐时期。现存建筑为三进格局,中为“将军第”,号称冼夫人驻军办公之所;后为“谯国殿”,供奉冯、冼二雕像。
此庙铺陈,有较为详细的冯氏族谱。研究者称,冯冼二人即为入琼冯氏始祖,冯氏在琼分布,是经由此地流传开来。冯仁鸿在《冼夫人与冯氏海南第一村》中称,冯冼二人之子、孙、曾孙等都曾入琼,影响甚大。清光绪海南《冯氏家谱》称冯知载(曾孙)是“任官于琼,立籍于琼,聚族于琼,归终于琼”的冯氏之祖。冯所海说,基于石公式的海南冯氏在1000多年中,蕃成一个庞大的家族,其中较大的宗支有:北部冯进勇宗支和冯元宗支、东北部冯文俌宗支、东部冯从美宗支和冯光地宗支、东南部冯光进宗支、西部冯宾王宗支、西北部冯文杰宗支。
冯氏所到,也推动了冼夫人文化及冼庙的传播设立。在位于海口三江农场的冯冼太夫人纪念堂(俗称美敏庙),笔者看到,该庙一至八届理事会成员几乎是清一色的冯氏人员。其他各庙,管理机构成员或负责人大部分由冯氏家族成员构成的情况,并不少见。此外,历次各大冼庙的重建捐资者中,冯氏后人也往往是其主力军,其中不少是海外华侨华人。
由此自然不难推测,对冼夫人及冼庙进行历史文化研究的行列中,冯氏队伍兵强马壮。2011年,海口市冼夫人文化学会集结各路冼学专家对全岛冼庙进行调研,所撰报告中所列举的24人中11人为冯姓,不少人驾车寻访,日夜奔波。在海南,尽管文昌市冼庙众多,但几乎全部长期“隐姓埋名”,没有被发掘出来。为此,冯学在等人从2013年开始就积极寻访鉴别,开始给“无名”的冼庙挂牌,并于2014年4月推动成立了文昌市冼夫人文化学会,开始进行集中的研究整理。
“现在文昌47座冼庙中仅有3座完成挂牌,很多都比较小,少有人知,所以我们的工作计划也很庞大,”冯学在说,“冼夫人文化事业是我一生追求的事业,每天都在做和冼夫人相关的事。”他的精神,也是众多冯氏后人的写照。
现存最古老冼庙
宁济庙位于海南省儋州市中和镇,《儋州志》称其“自唐末已立庙。” 宋绍兴年间,封冼夫人为显应夫人,名其庙为“宁济”,宋高宗赵构亲题庙额诰。千百年来,宁济庙几经重建,至今香火长盛。现存的宁济庙为1920年重建。庙里建有大殿堂、八角亭,庙大门雕梁画栋。庙前,九具石雕人像跪立于影壁墙。这是全省唯一被评为国家级文物保护单位的冼庙。
最大冼庙
海口市琼山区新坡镇的冼太夫人纪念馆,建筑占地达27亩,为全省冼庙之最。其由明代进士、湖广巡抚梁云龙带领民众建造,历经6次变动或重修。为三进建筑,主体取明清宫殿式形式,旁有厢房,雕梁画栋,雄伟壮观。海口的冼夫人文化节就在这里举办。这里军坡节的祭祀活动也为全省之最,现参与人数已达到20万人次。
三江冯冼太夫人纪念堂
位于三江农场,俗称“美敏庙”,占地10亩,建于明朝。此庙特色在保有圣旨牌,有3个拜亭,冼夫人雕像所骑之马为白马,据说是为复原历史。其管理人员均岁70,也堪称一大特色。
冯氏大宗祠
位于“冯氏海南第一村”澄迈县石石矍村,部分研究者认为其系冯宝冼夫人夫妇登陆海南驻军办公所在地。宗祠建于清光绪年间,前身或可追溯至隋唐。其第二进“将军第”牌的“军”字中间一竖通天,据说是皇帝授予冼夫人先行后奏权力之意。有人认为此村是海南冯氏宗族发源地,因此列有较为详尽的冯氏家族图谱。
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