如何看四柱八字格局?
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-12-27
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(一)格局要义
格局是什么?简单说来就是骨架、框架。因此,一个八字必须确定其框架,而其它要素均是围绕着框架,起到补充作用。类似于人体,格局就是骨架,围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。所以说,格局支撑起整个八字,格局好则八字体现出更佳的灵活性,格局劣,那么八字的局限性就会充分表露出来。当然,格局有缺陷,并非无可救药,其它方面能够补其不足,未尝没有可塑之机。
(二)月令之重
月令,俗称月建,指的是出生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间,基本上受天地之气影响,因此,一年中寒暖燥湿对人起到决定作用,也时时刻刻影响到人生活的方方面面,小到人的生活规律,大到社会的生产、运转状况。春木旺,夏火旺,秋金旺,冬水旺,人生逢其时,面临的大环境当是此种情况,这根本无法改变,一个八字基本上围绕月令进行论述,这才是重点根本所在。所以,月令是八字的重心。
(三)日元评判
八字论命,始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系,确定十神,以便进一步确定格局,因此日元可以称作为论命的太极点。日元乃我,代表我本身,所以日元能否胜任财官,能否抵挡七杀,都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令,得地,得根尤其重要。总体而言,日元是论命的中心。
(四)用神之义
所谓“用神”,一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神,由于出自月令,我们又称之为格神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心,那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。
从性质上讲,用神有善恶之分,区分用神善恶,乃是从十神本质上进行论断。一般来讲,善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神;恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我,使我不至于背离游戏规则,财星乃是养命之源,满足基本的物质需求,印星乃是生身之依靠,食神乃是菁华发露,所以以上诸神为善;而七杀有攻身之患,伤官又有克官之弊,劫刃有夺财之忧,因此为恶。
从地位上看,用神就是八字的重心所在,是核心。前面我们定论月令为八字的中心,用神为八字的重心,由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要,因此其决定了人生之方向,是判断一个人职业的标准之从运用上看,用神坚持善神顺用,恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用,也就是生之护之;杀伤劫刃则要逆用,化泄或者克制。
从性质上讲,用神有善恶之分,区分用神善恶,乃是从十神本质上进行论断。一般来讲,善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神;恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我,使我不至于背离游戏规则,财星乃是养命之源,满足基本的物质需求,印星乃是生身之依靠,食神乃是菁华发露,所以以上诸神为善;而七杀有攻身之患,伤官又有克官之弊,劫刃有夺财之忧,因此为恶。
从地位上看,用神就是八字的重心所在,是核心。前面我们定论月令为八字的中心,用神为八字的重心,由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要,因此其决定了人生之方向,是判断一个人职业的标准之从运用上看,用神坚持善神顺用,恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用,也就是生之护之;杀伤劫刃则要逆用,化泄或者克制。
(五)相神
指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印,那么财为用神,印为相神;伤官用财,那么伤官为用神,财星为相神;食神带杀,那么食神为用神,七杀为相神;杀用印化,那么七杀为用神,印星为相神。总而言之,用神与相神共同构成八字的格局框架。
(六)喜忌神
喜神指的是维护八字格局之物,有利于八字成格,或者清除八字中忌神。反之,破坏八字格局之物则为忌神。显然,喜神或者忌神没有固定模式,需要具体分析八字才能定论。
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