如何看喜用神

如何看喜用神

八字算命中，你知道应该如何看喜用神吗？你知道如何判断出喜用神吗？怎样用喜用神呢？你了解八字算命多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

怎么看八字的喜用神

看八字喜用神

八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。

喜用神是怎么看出来

通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。

如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。

如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。

这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神!

其实，分析八字五行的平衡，是非常麻烦的，也是很高深的。如果分析不正确，算出来的内容就会失之千里。

用神喜忌

所谓用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否， 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 用神不太紧缺的四柱， 其一生较为平顺， 无大起大落。

五行缺什么，喜用神就是什么吗

如果八字缺少某一行，可这个八字恰好不需要这一行，所以，没有也可以。但决不是用神。

八字中的喜用神应该怎么看

其实在八字中还有一个用神理论

下边我就把用神大概的说明下，希望家长们下回给宝宝起名的时候就是在威客网站上发任务征集的时候可以加上用神忌这一条。

用神喜忌

所谓用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否， 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 用神不太紧缺的四柱， 其一生较为平顺， 无大起大落。

一般用神有生扶用神， 调候用神， 通关用神。

一。 日干弱， 多官杀， 用神取印星。

首先是泄官杀的作用， 然后才是化敌为友， 为我所用。 泄， 在五行中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金， 方制其壅； 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按理说: 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水缩； 木能生火。 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日干已很弱， 又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还需要大补， 不但水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日干弱为水， 克我者为土， 不但要以金制其壅， 还要以金生我身； 日干弱为火， 克我者为水， 不但要以木泄其势， 还要以木生我身； 日干弱为土， 克我者为木， 不但要以火化其顽，还要以火生生我身； 日干弱为金， 克我者为火， 不但要以土消其焰， 还要以土生我身； 日干弱为木， 克我者为金， 不但要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正是对症下药， 而重病配重药， 正是日干弱又多官杀最好的化解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。 在四柱中， 此用神如强旺， 印枭之运便是人一生中最佳的运程， 不但没有病，而且高官厚禄， 权印在握， 功名自有。

日干弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情况下， 便是四柱缺用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第二用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星， 帮身护身的作用。 凡日干弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替用神行使职能， 再就是靠运补救。 日干弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒； 日干弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢； 日干弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄； 日干弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干； 日干弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在四柱中， 日弱官杀旺而用神为比劫的命局， 次于用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运用神， 是命局中所缺之用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 比劫运只能是第二好运。

二。 日干弱， 多财星， 用神首取比劫。

日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人和朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡。 所以比肩劫财可补身弱财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和比劫是一对相克的关系。 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财， 求财辛苦， 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 这样的命局女人缘特别好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候， 方成气候。 日干弱为木， 土为旺财， 木重成绿洲； 日干弱为金， 木为旺财， 金利可削木为才； 日干弱为火， 金为旺财， 火旺得以炼； 日干弱为水， 火为旺财， 水多方相济； 日干弱为土， 水为旺财， 土多得以围。 走比劫运不但自己升官发财， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印运。

日弱财多， 弱命局没有比劫， 印星即为替补用神， 即第二用神。 印星与日干是相生关系， 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神， 还可以有耗财之用。 在运中， 比劫为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第二好运， 还利文途。 故日干弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用； 日干弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用； 日干弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日干弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日干弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。

三。 日弱多食伤， 首先要取印星为用神。

印星是生身的， 印星是生身的， 同时又是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日干弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； 日干弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身； 日干弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日干弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身；若命局无印星， 只能退而求次取比劫为用神。 不说比劫能奈何食伤几多， 起码是身子亏得起。 故日干弱为金， 多食伤之水， 喜比劫之金帮身； 日干弱为火， 多食伤之土， 喜比劫之火帮身； 日干弱为木， 多食伤之子， 喜比劫之木帮身； 日干弱为土， 多食伤之金， 喜比劫之土帮身； 日干弱为水， 多食伤之木， 喜比劫之水帮身。

四。 日干强旺， 多印星， 取财为用神。

财星用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太过而劫财。 日干与财是相克关系， 如若日干已旺， 又得印星生身为强旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水，必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木， 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折。故日干旺为火， 又得木之印星生身更强旺， 用神取金财可制印木， 耗日强旺之身；日干旺为水， 又得金之印星生身更强旺， 用神取火财可制印金， 耗日强旺之身；日干旺为土， 又得火之印星生身更强旺， 用神取水财可制印火， 耗日强旺之身；日干旺为木， 又得水之印星生身更强旺， 用神取土财可制印水， 耗日强旺之身；日干旺为金， 又得土之印星生身更强旺， 用神取木财可制印土， 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财， 命局就缺用神， 第二用神可取官杀， 来克抑强旺之身。如再无官杀， 当取食伤为用神了， 来泄日旺之身， 耗强旺之印。五。 日干强旺， 多比劫。 共三种情况。 首先， 比劫是耗财之神， 不抑制比劫无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制比劫的第一用神。 命局有官或杀， 不但可抑透出天干的比劫， 还可克月令之禄刃。 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过， 二是指日干当令， 当令是指日干在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 尤其是月支中， 日干处临官之地时为建禄。在五行中， 日干旺为强金， 首取火之官星为用神； 日干旺为强土， 首取木之官星为用神； 日干旺为强水， 首取土之官星为用神； 日干旺为强火， 首取水之官星为用神； 日干旺为强木， 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀， 次取食伤为第二用神， 食伤可泄旺身， 同时也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第一用神。 故日干旺为金， 无火之官星抑制， 次取水之食伤为第二用神； 日干旺为木， 次取火之食伤为用神； 日干旺为水， 次取木之食伤为用神； 故日干旺为火， 次取土之食伤为用神； 日干旺为土， 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤， 那么这样的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 如果真是无药可救的四柱， 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日干得令可通关； 官杀与比劫旺而相战， 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之用神。

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的， 推命还需以生扶用神为主。

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：

日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人， 一定要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 如果金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 如果火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火太多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为用神。

凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 如果水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 如果土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，用神应控制为上， 其次取金为用神； 金太多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土太多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。

如何知道自己的喜用神是什么？

1、整体法

就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。

1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。

2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。

3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。

4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。

2、具体法

这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。

1）日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。

2）日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。

3）日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。

4）日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。

5）日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。

注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是阴历的三、六、九、十二月。

3、总结法

这个方法，比较实用，也是每个人最真实的运气，最接近于喜、用神，可以平时总结一下自己的运气，就知道大概自己的喜、用神是什么五行。此法完全适合于各种小白，就是经验性的总结，然后直接代入。

1）上半年运气比下半年好的人，可能是八字喜、用神为木火的。

2）下半年运气比上半年好的人，可能是八字喜、用神为金水的。

3）上午、中午运气比下午、晚上运气好的人，可能八字喜、用神是为木火的。

4）下午、晚上运气比上午、中午运气好的人，可能八字喜、用神是为金水的。

5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能八字喜、用神为木火。

6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能八字喜、用神为金水。

7）土不是太定性，可以参考水火。

如何确定你的八字喜用神

有的八字，喜用神极易判断，一看则比较明了;而有的八字则就不那么清楚了。怪不得同样一个八字，不同的八字先生，会得出不同的结论。应该说，这种现象也是正常的。

首先，大家知道，即使两个相同的八字，命运也可能出现很大的差别。比如，出生地的不同，一个在天南、一个在地北，对于八字中五行旺衰的力量影响力是不一样的;同样，出生时的气候环境;不同命格，所需要的社会环境也不一样的。

其次，就是八字技术理论，也是有很大的局限。大多是定性、定质的分析较多，缺乏一套切实可行的定量分析手段。不能象现代自然科学一样，只要实验手段和实验方法一致，就会得到相同的结果。

八字论命，也是一种学术、一种方术、自然就会有不同的认识，这是很正常的事。就像医生，可以对同一个人，同样的疾病，也可能出现认识的不一致一样。其他的自然科学也是一样，人们常常可以包容不同学术的争论。但是大多数人，多会选择不能包容“算命”先生。

为什么会这样?原因就是医生，尤其是西医，可以通过检验、解剖、实验来解决分歧。无论你的说法有多么不同，都是可以通过科学的，可控的实验来加以验证。

对于八字来说，完成这个验证，也是可以的。一来，可以根据以前的经历来加以验证;二来可以通过六亲关系来加以验证。这是验证你推导结论成立不成立的关系。

其具体的方法如下：

1、命主与八字中喜用神六亲星，所代表的亲人，一定感情很深厚;

比如男命中的正财为喜用;说明你的妻子对自己大多是有感情的人;偏财为喜用，说明自己的父亲对自己情意深厚;比劫为喜用，兄弟姐妹对自己感情关系相对较好，如此等等，其他的可以依此而推。这种感情关系，一般不是排斥关系，不会给你带来苦恼，自己喜欢与其接触。

除非这个喜用神，在八字中极度衰弱，不透不显。只要透、显就说明自己与这个六亲具有感情基础。即使逢冲、受制，也是因为外界、环境中的人和事而导致了感情破裂。而不是这个六亲本人与自己的感情出现了问题。

2、命主与八字中忌神六亲星所代表的亲人，定然会出现感情关系不能和谐;

比如男命八字中正官为忌，大多与自己的子女感情关系不好;印星为忌，定然与长辈或者母亲关系冷淡;其他的六亲关系，大家可以依此类推。

除非，这个忌神，在八字原局中无，或者不透不显，力量衰弱;或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你会对这个六亲有很大的怨气，很深的排斥心理。或者这类六亲，在你的人生中会形成很大的感情负担。

3、六亲的富贵程度，可以验证八字中的喜用神;

与感情关系不同，六亲的富贵程度与喜用神的关系，是从六亲宫位来验证的。一般说来，八字中日支为喜用，说明配偶具有能力;时柱为喜用，子女定然有能力，能够给自己人生带来助益;月柱干支为喜用，说明自己的父母或者兄弟姐妹，对自己人生助益最大;年柱为喜用，说明自己的父母或者出生旺族。

不同宫位六亲，所居喜用神的不同，体现出六亲的富贵类型。比如，官星为用，说明这个宫位的六亲可能是当官的，至少也具有公职，有声望和稳定的职业;财星为喜用，所居宫位的六亲，可能是生意人，至少会具有财名，对自己经济方面帮助较大;食伤为喜用，说明相应宫位的六亲会有才华，至少会有一技之长，有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。比劫为喜用，说明相应宫位的六亲与自己同心同德，风雨同舟，会给自己经济方面或者至少精神方面的鼓励和帮助，对方身体好，体格健壮。

除非，这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制，这样的话，这个宫位的六亲，其富贵程度，就要打折扣;很严重的话，则属于会在这些方面有破败的现象。

宫位六亲，要分干支，一般说来年干、或者月干代表父亲、祖父;年支或者月支，代表母亲或者祖母;月干或者日干代表兄弟;月支或者日支代表姐妹;日支代表自己的配偶;时干代表男孩，时支代表女孩。

4、六亲感情关系和富贵程度，随着大运流转;

八字中某个六亲为喜，为用;如果岁运出现冲克该六亲星的时候，则感情关系则容易破裂;如果这个六亲星为忌，八字中很旺，岁运中出现制克，则是六亲感情趋好的时候。如果这个六亲星偏弱为忌，出现冲制的岁运，这个六亲就容易有灾，自己往往对他们不是那么上心，心中缺乏悲痛。

八字中宫位六亲的富贵程度，也是一样。如果某个宫位六亲为喜用，岁运中出现制克相应六亲宫位，则这个人的富贵程度有损;在这个岁运中，对自己的帮助是心有余而力不足。如果为忌，逢冲制岁运，则在这个岁运之中，自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益，虽然他们并不是很情愿。

反之，某个宫位的六亲为喜用，自己的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时候，说明这个阶段，往往这个宫位的六亲，其富贵程度会很高，有能力给自己提供帮助，不过，自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神，自己的岁运中有生助这个忌神，恐怕这个六亲给自己就会代表麻烦，造成拖累;自己会对他付出很大。尤其是六亲星为喜用，而这个六亲宫位又是忌神的人，则会因为感情好而付出很大。

5、自己人生成败的原因，可以验证其喜用神;

如果自己事业上的成功，是因为朋友相助，说明自己的喜用之神为比劫;如果是生意人相助而成功的，说明自己的喜用神与钱财有关;如果是得到上司的提携，则说明官星为喜用;如果靠自己的创造力、才华、技能、技术而成功的，则说明食伤为喜用;如果是好心人的支持，上司的体恤，则说明是印星为喜用。反之，如果因为他们导致了自己的失败，则相应六亲星则是忌神。

这些主要说的外部人和事，不属于八字中本身的六亲星，所以可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证，则主要是看六亲宫位的喜忌，方法前面已经说过。

6、注意喜用之神的合拌情况;

八字中某个宫位，或者某个六亲星，为喜用，如果遭遇合拌，实际上体现了这个喜用无法发挥作用，需要新的化合;或者冲开其合化。因为这样说明某个六亲，可能不向着自己;而是向着别人。反之，忌神也是一样，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大;能够合化成喜用的话，当然更好了。

通过上述验证，你如果具有一定的八字基础，相信你应该对自己八字中的喜用之神，有了一个初步的、总体上的认识了;也就不用劳神费力不讨好的在那里苦思冥想了。