按生辰八字看缺什么

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-27

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按生辰八字看缺什么

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八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。

五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行学说把自然界一切事物根据性质的不同而纳入这五大类的范畴。

五种元素在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联,如果天上的木星有了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异,神秘色彩十分浓厚的算命术就是以这种天、地、人三界相互影响为理论基础衍生而来的。

古代医家也把阴阳学说用于医学的同时,也引入了五行学说,用以解释脏腑的生理功能和相互关系,以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为,世界上任何事物均可根据其特性归属于五行,每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。人体是一个小宇宙,是最精确的自我调控体系,五行学说以相生相克理论论述事物之间相互联系和协调平衡关系,并将这种自动调节机制称之为制化调节,以此维持维持其正常的生理功能的。在人的整个生命过程中,五脏之间就是相互资生、相互制约的,共同维持整体的内环境稳定状态。

然而,当事物正常的生克制化调节受到破坏,就会出现相乘相侮的异常现象,对人体来说,就是病理状态。

五行相乘:乘是乘虚侵袭,相乘就是相克太过,其顺序与相克一致,相乘是超过了正常制约,克制太过而成为病害。

五行相侮:侮是恃强凌弱,相侮是反克,与相克的顺序相反,是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。

取名用字也好,个人及风水调整开运也好,一定要根据命局组合的具体情况,准确分析八字中最需要的五行,以八字喜用神为准,对命运加以补救。如果您不懂八字命局和姓名命盘,一定不要乱补,以防带来更不利后果!!

所以,我们要知道自己的八字最需要的是什么,什么五行是对自己有利的五行。而不是找八字里缺少的五行来寻求一个所谓的五行平衡。比如五行是工作,钱财,健康,幸福,和疾病这五种,而你的八字里刚好少了疾病这一种,您还需要去补回来吗?五行本无好坏,可您命局中五行间生克的作用关系,决定了您的喜好。您不想要的东西,恰恰是您没有的,那是多么庆幸的事情。

阴阳理论,五行理论都是我们中国传统文化的精髓,五行观念的萌生稍晚于阴阳,作为五行的基本内容,金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星(水星、火星、金星、木星、土星)的运行,至战国时代,著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质,依照天上星象的五行运动,建立了五行学说,借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来,论述自然界事物的产生及运动规律,从而形成了中国传统哲学思想的源头。

随着进一步的开放,国外的很多预测术渐渐在国内流行,比如星座、塔罗等等。于是很多人开始了解和研究各种预测术,随着网络的发展,各种信息,传播的更是迅速。当然,好的信息传播能让更多的人了解此类文化,从而有可能服务自己和他人。但是,更多错误的书籍及理论散布得更快。不但接触后不能真正了解传统文化,反而起到一个误导的作用。本以为可以给自己及他人带来好运,恰恰接受了错误的理念给人生带来不顺甚至灾难。

从水晶卖场,到兜售开运物品商人,从一些外行人编写的娱乐软件到各种急于出名的大师们瞎凑的一本本书里,让您在一天看完书籍就能自己调整风水的诱惑中,都在传播着一些不全面的甚至是错误的知识和信息。

说起五行,很多人都知道金木水火土。也知道有年月日时组成的八字。而很多人却不会分析八字命局,仅仅根据一些外行编写的娱乐软件来测算,甚至是几个金几个木加起来,哪个五行少,就说缺哪个五行,需要进行某个五行的补救。这种做法不但是非常错误的,也是非常危险的,往往会起反作用,并可能造成严重后果!

须知八字中分天地人三元,更有先天纳音五行!绝对不是仅仅凭八个字就可以信口开河说别人五行缺什么的!!!其实,对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神,即看哪个五行,对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。所以不要去听信那些娱乐软件说您缺什么五行就补什么五行,更不要相信那些有功利目的商人给您的建议------除非您确定,他们是对命理有一定认知的。否则,他们绝对不会给出您所真正需要的意见和物品,对自己也是百害无一益!

那么生辰八字缺什么,需要补什么,怎么看呢?比如2011年6月19日11时4分出生的女宝宝,基本所有的娱乐软件都说别人缺土,他们列出:

八字:辛卯 甲午 乙巳 壬午

五行:金木 木火 木火 水火 (五行缺土)

明眼人一看就知道这个软件又在数数。其实,这个八字五行的具体分布为:水行1个,金行2个,木行3个,土行3个,火行3个,五行根本不缺。他们所说缺的土在地支2个午火、1个巳火中就藏有3个!!!您看要是听了他们的胡说八道,去补土的话,对孩子将是多么大的伤害。所以我们分析五行的缺失不要只看四柱那八个字,还要分析地支所藏的五行,也就是所谓的人元,才能准确地得出结果。古书有云:四柱排定,三才次分。这个三才就是指天(天干)、地(地支)、人(地支所藏)。同时还要分析八字的先天纳音五行,这样才能全面。

特别需要指出的是,命主八字的旺衰并不能成为五行补救的唯一依据,也更不是五行缺什么就补什么!在千百年的传承中,历代先师积累了丰富的经验,以五行之气模拟天体运行,形成了一整套的理论,即现在中医学广为流传的天人合一观点。

在这一理论中,特别旺的五行就算是所谓的用神,一旦到位命局也会发生很凶险的事情;也有八字缺失的五行到位引发凶灾,正是因为它在无形中生助了这些特别旺的或者制约八字需要补救的五行。我们在多年的实践中也完全证实了这一理论。所以我们所补救的五行必须是八字中真正可以扶助命主,有益于命主的五行。

按八字五行起名改名是否要缺啥补啥?

起名改名是否缺啥补啥

在接待朋友们的咨询时,经常遇到一个令人哭笑不得的问题:按八字五行起名或改名时,是否缺啥补啥。

其实这个问题并不新鲜,回答这个问题也并不难,这也是起名时必定遇到的一个常识性问题。然而正因为它属常识性,所以才不应该再有此种疑惑。故将本人之前的一篇讲解文章,拿来与大家分享。

所谓的“姓名学”经过近二十多年的实践发展,已经建构了一套比较科学完整的理论体系与操作规程,即在数理上借鉴五格剖象的同时,融入中国传统的五行元素,再赋予相应的文化内涵,把姓名与生辰八字结合起来,使姓名作为调整八字运势的一种补充形式。

这就对姓名有了一个科学的定义,即姓名不是决定命运的主要因素,而八字才是决定命运的主要因素,八字是主观的,是先天形成的,而姓名是客观的,是后天造作的;姓名只是从属于八字,为八字服务的。即如八字是人体,而姓名是衣服一样。衣服要量体而裁,美观合身。人总要穿衣服,而什么样的衣服适合什么样的人呢。这就得看其八字到底需用或忌讳什么五行而定。

人的生辰八字,其实就是出生的时间信息,只不过是把数字转换成了天干地支而已。经过古今人类的研究探索,这些干支符号中,蕴含着一些生老病死和富贵贫贱的信息。这些信息便是此人出生时所秉承的一些不同的环境气场,中国传统上将这些环境气场归纳为“五行”,即金、木、水、火、土。

在一个生辰八字中,会有两种以上的五行气场,八字五行只是一种气场的人,几乎很少见。而这些五行气场,其本身是没有好坏之分的,不过具体对某一个人所施加的影响而言,就有“好坏”之分了。怎么去区分五行好坏呢。判断一个人八字中五行好坏,并不是以其多少来论,而是以命主需用或忌讳为唯一的标准。

命主,也称日主、日元、日干等,它是一个八字的中心,代表出生者自身,这个位置就是日干。比如这个八字:己未、丁丑、丙午、癸巳,其中的“丙”就是该八字的日干;再如:甲寅、戊辰、壬午、辛丑,这个八字中的“壬”即是其日干。

在八字分析中,是以日干为中心,来区别其它五行与日干是什么关系,对日干起什么作用,从而得出日干是弱还是旺,是从弱还是从强,以及是否化格等五种格局。格局确定以后,就可以分辨哪些五行对日主是喜用,哪些五行对日主是忌讳了。八字喜用的五行,专业上便称为“用神”,八字忌讳的五行,专业上便称为“忌神”,此“神”可不是迷信中讲的“神灵”,而是指某种五行而言。

前面说过,判断一个八字中五行的好坏,并不是以其多少而论,而是以日干的用忌而定。而检验的标准就是平衡。假如此日干是身旺格,那就需要抑制,能够抑制日干的五行即是用神,反之则是忌神。假如此日干是身弱格,那就需要扶助,能够扶助日干的五行,即是用神,反之则是忌神。

有的日干旺极而从强,抑也抑不住;或弱极而从弱,扶也扶不起的时候,就需要顺势而行了,所以在从强格或从弱格中,用忌的判断是与身弱或身旺格相反的。在从强格中,能够帮扶日干,使其越强的五行,即是用神,反之则是忌神;在从弱格中,能够克制日干,使日干越弱的五行,即是用神,反之则是忌神。化格的用忌判断更为复杂,在此不便阐述。

综上所述,可以看出,八字需用或忌讳什么五行,绝不是以多少来论,而是以需用或忌讳来定。如果八字中缺了需用的五行,那在此五行所代表的人或事物方面便会应凶。如果八字中缺了忌讳的五行,那在此五行所代表的方面就会应吉。

所以八字中如果缺了需用的五行,那就得大补特补;反之,八字中缺了忌讳的五行,那不但不能补,而且还要回避。缺了忌讳的五行,本来是好事,会应吉,但你如果又给人家补上了,这又变成应凶了。

这便如一个人身体本来健康,他身上虽然缺药,但并不需要药,而你硬是建议人家买药来吃,无病乱吃药,是药三分毒,也会损伤身体或吃死人的。这么说并不是耸人听闻的,笔者在现实中就曾遇到过,八字本来就因某种五行呈凶,但姓名中又恰恰补上了这种极凶的五行,而助纣为虐,诱导出伤灾甚至死亡的真实事例。

说起来简单,做起来很难。判断格局用神,是八字分析的关键,并不是人人皆能为之,也不是个个命理师都能过关。不客气地说,没有正确的理论指导,以及十年以上学习与实践的命理功夫,是很难准确判断格局用神的,所以朋友们千万不可自作聪明,认为刚刚懂得一点皮毛,就可以判断格局用神,要想弄清自己八字喜忌什么五行,还是多请教几个习易多年的专家为上策。

八字用忌的作用非常重要,弄清了八字需用什么和忌讳什么,其它的问题便迎刃而解了。比如知道自己需用水,那就可以从事与水有关的职业或专业,也可以在工作生活中,从风水住宅、五行饰品及五行颜色等方面,有意识地补水,加强水的力量,这样就可以弥补八字命局的不足,满足八字五行的需要,从客观上起到趋吉避凶、改运调运的作用。

弄清了八字需用或忌讳什么样的五行,起名改名时,就有参考根据了,因为姓名毕竟是对先天八字的一种包装、修饰与补充。从这个意义上来讲,一个名字的好坏,也会间接影响到人生运势的发展。

在通常情况下,有的八字不会只需要或忌讳一种五行,一般都是需用或忌讳两至三种五行。如果经过正确判断,此八字需用金水,那就应当从姓名数理上、汉字形意上去重补金水。如果八字忌讳金水,那就应当从姓名数理和汉字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法,原理一样,以此类推。

所以起名改名正确的方法步骤应该是:第一步:根据提供的个人基本资料,排出生辰八字与流年大运,测算格局用神,确定生辰八字喜用什么样的五行。第二步:根据八字所需五行,结合姓氏笔划,设计最佳的格局数理。第三步:根据五行与数理所需,结合父母或本人的意愿,选配吉祥合适的汉字,并且讲究音声韵律,赋予深厚的文化内涵。

当然,在起名改名时,也不能一味地去狂补,还需要兼顾到数理的吉凶问题,考虑到姓名本身的数理与汉字之间的五行生克制化问题,同时还要讲究文化内涵。文化内涵也是姓名中一个极其重要的诱导因素,即使数理汉字再美,需用的五行也补齐了,但缺乏文化内涵,这样的姓名也只是徒有其名,就像一个漂亮的花瓶一样,只是好看而没有灵魂与神韵。

讲述到此,在起名改名时,到底是缺啥补啥,还是用啥补啥的问题,应该一目了然,没有疑惑了吧。

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