八字看你是否最能乐善好施

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-27

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每个人在生活中总会碰到这样、那样的一些困难,在困难时,总是希望有一双坚定有力的手给自己一些匡助,甚至哪怕是一双坚定有力的目光给自己以鼓励。所以,自古以来,乐善好施就是中华民族传承的一种美德。那么,哪种人更具有这种夸姣的德行呢?现在就跟三通网小编一起来了解一下怎样八字的人最乐善好施。

 

 

从八字上来说,具有下列特征的人,往往都是那种乐善好施的人:

 

1、四柱中同时出现财星、官星、印绶、食神的人

 

八字中财星、官星、印绶和食神,是八字中的四“吉神”,四“善神”,同时出现在八字中,只要它们在八字中没有它神克伐,或者它们自身健旺。表明这个人心地善良,具有仁慈之德,所以这种人一定属于乐善好施的人。­

 

2、四柱有乙、庚金合,并且合化七杀的人

 

八字中有七杀,无论是否为用,总需要七杀得到制克。由于七杀的本性凶狠,多于杀戮,所以要七杀得到制化,方能发挥出正官的本性。制化有三种途径,一是食神制杀,二是印星化煞,三是七杀逢合。七杀逢合,为有情感化,七杀得到改造;同时,乙庚相合,有化金的趋势,主仁义。所以这种人也是属于乐善好施之人。

 

3、四柱上的甲木碰到乙木,并且处于身旺的人

 

日主身旺,所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗;八字中有甲、乙同时透出,表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙,成为喜用重叠,福气很厚;加之,木主仁慈,甲木又喜欢照顾弟、妹乙木,乙木自然也喜欢躲在甲木身边,谓之“背靠大树好乘凉”,这种局面,自是甲、乙木相互依偎,有情互爱的表现。所以这种人,自然也是那种心地善良,慈爱心肠很重的人,自然乐善好施了。

 

4、甲、乙木日主,出生在春天的人

 

甲乙木日主,出生在春天,为我身得令秉气,即使组合不好,我身不为很弱,有能力干自己喜欢的事情。同时,甲、乙木出生在春天,八字中木气旺盛,主仁爱之心明显;另外,春天多雷,惊天动地,也主这种人容易由于仁爱之心获得很大的名声。所以这种人,也是那种乐善好施的人。

 

5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人

 

八字中丁壬相合,合而化木,大多要出生在木旺的月令或者时辰,或者八字中木气旺盛。八字中木气旺盛的人,自然会表露出木气的天性,所以这种人不仅聪明,而且仁慈,乐善好施自是美德之一;假如构成化气格的话,那么,就会有普济天下的心性,所以他们也属最能乐善好施的一类。

 

6、八字中同时具有天德、月德贵人的人

 

八字中的天德,指的是正月生人见丁,二月生人见申,三月生人见壬,四月生人见辛,五月生人见亥,六月生人见甲,七月生人见癸,八月生人见寅,九月生人见丙,十月生人见乙,十一月生人见巳,十二月生人见庚。

 

八字中的月德,指的是寅午戌月生人见丙;申子辰月生人见壬;亥卯未月生人见甲;巳酉丑月生人见庚。

 

八字中临天月二德者,不仅做事公道,忧国忧民,聪明有才气,而且命主心地善良,乐善好施。

 

7、八字中印星为用,印星健旺的人

 

八字中的印星主付出,由于是异性阴阳的生助关系,所以大多是一种慷慨,无私的付出。由于印星为用,自然这种付出是自己乐意的、喜欢的。有的八字中固然以印星为用,然而印星无,或者弱,用神不力,往往是心有余而力不足,说实话这种心性无法表现而已。

 

最为乐善好施,甚至无私奉献的人,还是够成从印格的人,或者八字中三合、三会成印局,又以印星为用的人。这种人乐意从事各种公益活动,也最看不得别人受苦、受难,慷慨大方到无私的程度,往往是一个大善士。

 

 

乾:乙巳 戊寅 丙午 庚寅

 

此造早年于美利坚哈佛大学博士肄业。归来后立志从商,至今数十亿资财,闲来无事,则求佛问道。其有子者年尚浅,自幼便性喜佛道,虽生豪门,而自甘清贫,从未有世间攀比之心,每见穷困之人而仗义援手,每闻灾区苦难则涕泪俱下,有如亲历,尝动员乃父捐资赈灾,乃父问捐资几何,子曰:倾尽其数!此子至孝至真,至义至诚,料来应是“虎父无犬子”之理也。

 

此造丙戊一体,俱出于寅,庚得戊,戊寅一体,变神为寅,故寅木生庚金,月日时抱团一气,独财掌尽千金之格!巳午邀会,寅午邀合,羊刃助威,日元一统,巨富之格!寅为广谷,戊为高山,戊寅、丙午、庚寅三者,乃有深山古寺和尚之象矣。巳寅相刑,有苦修行脚之象,八字空去寅卯,必有佛门大缘,命主若是修行,必定勇猛精进,即证道果;若是不慎跌落红尘,则气壮山河,胆大无匹,有财皆取,雄富一方。格中正印成化,偏印一体,学历可至顶尖。印食一体,为人乐善好施,慧根深重!

 

乐善好施的面相

 

1、佛耳及耳门宽

 

两耳廓分明,两耳垂肥厚长大,俗称两耳垂肩,主多福禄,耳垂肥厚而长主信仰意念强,多能有好生之德;若耳门宽,亦有疏财之义,为善不甘后人,必能慷慨解囊,人求必救。

 

2、龟眼、婆婆眉

 

眼者,心之窗也,可观人善恶、贤愚、龟眼者眼睛呈圆形,内藏秀气,目光缓,而不散,上眼帘有纹理多条,主福主寿,身心康泰。龟眼睛圆藏秀气,数条上细纹波,康宁福寿丰衣足食,悠远绵绵及子孙。若配上眉毛婆娑,必主为人心地善良,有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽,往往易被人利用或被别人骗。

 

3、鹿耳

 

鹿耳壮如莲瓣,红润鲜明,耳门宽,有轮无廓。具有鹿耳形之人,多半聪明而善良,最重友谊,胸无城府,不重视物质生活,缺乏金钱观念,是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地,故亦是一慈善之相征。

 

4、鼻头勾垂,伸缩劲家婆

 

人皆不知者上也。如止人匿怨,全人骨肉,救人沉溺,道人归正,笔底留情,语中作福等等。心德济人,遇事天良发现者,次也。如见善必嘉,见恶必戒,逢难必救,逢危必扶,我有能知者,人求必救:我有善术者,人求必用。功德济人,见功得名者,又其次也。如济渡,济急,修桥铺路,施食施衣,施药施棺,恩惠孤贫等等。大抵相人之心田须多观察及留意方可掌握,从五官及容貌分析,慈善之相多有以下的特点。

 

5、天阳骨突

 

正气生人,神爽形秀,端正威严,为福为贵,为寿为慈。气着,秉与阴阳而成,注重骨法。有谓头无贱骨,头顶之骨有平、圆、尖、突之分,可察祖先风水地之善恶。若头顶之天阳骨尖突,主福禄寿全,亦主为人乐善好施,黄明磊落。

 

诗曰:积功不再要多钱,贫士业能做善缘,正大为人行好事,鬼神钦敬我心田。借问如何获宝来,一心为一宝关开,人间多少奇形宝,莫到宝山空手回,存心一点上天知,积德累功要把持富贵岂因为恶得,贫穷自有出头时。积德五师莫外求,求师就在我心头,问心即是循天理,对得苍天意味优。作善还从补过多,豪雄总莫怨贫磨,阴功不是寻常药,换骨金丹治百痫。


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