八字命理难点《取用神》的多种方法

作者: 神婆星座网小编
来源: 神婆星座网
2025-04-04

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? ? ? ?取用神在目前的命理界中说法不一，各有各的理论，有的认为用神没有作用，有的对用神理解不透，胡乱取用的现像时有发生，但本人总结几千个命例来看，用神也就是命理的核心技术，取准用神，也就其本能够准确的断出命理的吉凶，所以，取用神是密中之密的技术，本书在这里透出的是一些常用的方法供初学人员参考。

1、以日干为主的取用法

? ? ? ?这是一个较高水平的取用神方法，以日干为主要中心点，围绕着各种五行力量对比进行判断日干的衰旺法，以月令季节为用的方法来进行论断。大体上有以下几种方法：

一、日主得令，干上有生助十神得力，大体上都可断为旺。

二、日主不得令，但地支中有两个本气根，也可断为旺。

三、日主不得令，有本气根和中气根，或是干上有扶助十神，也可以看为旺。

四、日主得令，又是自坐生地，干上只有泄耗，且泄耗十神无力，可以看为旺，

五、日主不得令，但有本气根，干上克神无力，有印通关，也可看为旺，

六、日主不得令，又无本气根，只坐生地的，大体上都是弱论。

七、日主不得令，只有余气根，干上没有生助的，为弱。

八、日主有强根，但逢官杀太旺太多的，也为弱论。

九、火生冬季，水生夏季，木生金月，金生春月，土生在卯月，这些大体上都可以作弱论，

十、日主在命局没有生扶干支，泄耗有力，如木生火月，金生水月，水生木月，金生金月，都以弱论。

十一、取用总法：旺则宜泄宜耗，衰则宜生宜扶，干头透出无根的不能做用神，克泄抑耗全部根据命局需要。

十二、太旺的不能克，只宜顺。

十三、太弱的不能生扶，只能克泄耗。

十四、命局有用神可取的，以命局中的来取，没有的看运程有没有，运程没的那就没有用神可用了。

以上为正常用神取用法，不包含有调候，只以衰旺来定用神。

2、以分值判断法

? ? ? ?以分论值法对于初入门的学员是较为容易判断的，但同时也存在一些不足，因为季李的不同，支神的远近也同样存在力量上的不平均值，因此，这种方法只能做为一种参考，假如能够做到利用远近和季节的不同来进行判断，那也是较为好取的，下面将各分值分布如下，在取用上要仔细参考。

甲乙木：寅、卯 ? 亥 ? 辰 ? ?未

? ? ? ?100 ?100 ? 30 ? 30 ? ?10

丙丁火：巳 ? 午 ? 未 ? 戍 ? ?寅

? ? ? ? 100 ?100 ?30 ? 10 ? ?30

庚辛金：申 ? 酉 ? ?戍 ? 丑 ? ?巳

? ? ? ? 100 ?100 ? 30 ? 10 ? ?30

壬癸水：亥 ? 子 ? ?丑 ? 辰 ? ?申

? ? ? ? 100 ?100 ? 30 ? 10 ? ?30

戊已土：辰 ? 戍 ? ?丑 ? ? 未 ? 巳 ? ?午 ? ?寅 ? ?申

? ? ? ? 100 ?100 ? 100 ? ?100 ?30 ? ?30 ? ?10 ? ?10

? ? ? ?以上分值再结合干支配合，不同的干支作用来看，干支同气力量最大，长生支力量其次，余气最小。其中远近和上下相克的力量也会不同，年支力量最弱，时支其次，日支力量略强，月令力量最大，年支减力二成，时支减力一成，日支平均值，月令加力一成。根据这样，就能判断出各干的力量，做出衰旺的判断，这是以日主为中心点来论的形式，其它干以位置进行组合。以衰旺取出用神，是补或是泄克。

3、以格局取用法

? ? ? ?格局方面太过混成，各种奇怪格局都有，但我们五行生克法大体上不用太多的格局，只是针对那方面旺了就用什么来扶制就行了，格局大体上都是旺神在月令，所以也就叫做依局取用。以格局来论，就是逢官看印，命局官星明显很旺，是主身弱，就要看印星出现没有了，取印通关，就叫做官印格。

? ? ? ?逢财看劫，比肩劫财是财星的头号克星，所以就是用劫财来克旺神，日主旺的可以用官星来泄财的力量。

? ? ? ?逢食伤看印，食伤是化泄日主的力量，盗气神，食伤旺也是不利于日主的，印是食伤的克星，用印来克制食伤，日主旺的时候也可以用财来生泄。

? ? ? ?逢印看财，印星太旺，只能用财来破印，日主弱的时候，就只能用比肩来泄印星了。

? ? ? ?逢比劫看官杀，官杀是克身的，比肩劫财太旺了，就会克制财星，所以就用官杀来克制，也可以用食伤来化泄比肩劫财的力量。

? ? ? ?取用方面，必须依日主的力量来决定，不是一定的死法，命理贵在活用，有用无用，有时运程也可以用为用神来取，命局无用可取，行运不美，那就老天也没有办法了，用神要生旺，不要弱，用神不可克制，克制就灾，用神有生助的，就是叫做喜神，有用神就要有喜神，这样叫做用神得势，用神无势，也就容易发生灾变。总之，用神是根据命局需要人定的，不是一成不变的，高级别的时候，用神有可能是多种用途，也是最终断命的依据，用神在一生之中大体上是不可变动的，但假如命局很为平衡的时候，用神也会变为忌神，这一点是很多命书中没有提及的，其它的基本上是不用变动的，用神也是人一生所依赖的原神。以上取用神为通常取用，高级别的时候，只取一个字为用神，或是准确的提取出命局的喜用神出来。

4、调候

? ? ? ?调候就是物理化学理论上的中和作用，最直接的作用点就是中和寒热的作用，调候其它主要理论还是在于季节性和天干的特性方面，各干的不同要点形成不同的调候中和理论，而大体上，调候方面也只是以两种不同的五行来进行调理命局的寒热结构，这两种五行就是水和火。所谓的寒则喜火，热则喜水，不论那个五行都是必要的调整，有如，木在冬天，寒则喜火，在夏天，热则喜水，其它金木水火土都有同样的要求，这就是所谓的调候，天干特性可以参考上面要点，或是要高给理论中才有。

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