为什么清明要祭祖句子

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1.关于清明的祭祀用语有哪些？

1.抛头颅，洒热血，永远铮铮铁骨；上刀山，下火海，你忠诚的灵魂将永存。

2.我们永远不会忘记你，那些逝去的亲人。

3.如何在祖坟前放无情的烟花？我在等亲人晴空，听风雨。

4.先烈流血，荣耀人的灵魂，历史的苦难将永葆光辉。

5.清明时节雨纷纷，一束束鲜花献给老人们。

6.扫墓的流了两行泪，他们痛哭流涕。

7.焚香点烛思前人，感恩教育后人。

新一代扫旧，两行泪洒衣襟。

8.改变上坟烧纸的陋习，提倡植树种花。

9.哀恸在清明，花香袅袅。烧掉旧习惯，不要模仿。文明扫墓，这是一种很好的氛围。

10.阴阳相隔，命运不由人。

1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。父母在世时尽孝，不如死后祭坟。

12.过去青山埋忠骨，如今年轻人安居乐业。

13.拥抱先烈意志，铸造中华之魂。

14.花献故人，春雨哀。

15.在盛世，李羞辱凌，他站出来的几个英雄。在头上洒血争取力量，在生日前夕牺牲精神。

16、爱情就像一把火，这把火不是另一把火；念树深似海，此海非彼海！

7.应该提倡鲜花祭祖，保证森林防火。

18.改掉烧纸的坏习惯，共同建设美好家园。

19.为死者献花，为你我美丽。

20.清明上坟不烧纸，种花木祭祀老人。

21、不要在坟前烧纸，种树悼念。

22、清明祭奠要做文明人，只送花不烧纸。

23、清明烛火动春愁，欲寄泪于荒山。墓园前绿草如茵，青山无声。

24.清明节寄哀思，一枝花告青天。

25.清明上坟不烧纸，种花木祭祖。

2.祭祖文为什么都四个字四个字的？

大约在每年四月四、五或六日，整个节气共七天，有前三后四之说。即清明前三天和清明后四天为祭祖时间.　清明扫墓是丽水人祭祖的重要习俗，扫墓的时间在清明节的前三天和后四天，群众称为“前三后四”。此外在阴历七月半及丈八日(指阴历正月初八日)也有部分民众到祖坟扫墓的习俗。扫墓时必备有蓬点心，也叫清明馃，在墓前设祭品茶、酒、饭及丰盛的菜看，点燃香烛，在墓旁另点一支佛香，是祭山神土地的，然后向先祖祈祷，以求先祖的护佑，使子孙平安、合宅安宁、事事顺利。

祈祷毕，用纸马(烧纸)在坟上各处放置，用土块压住，俗称“飘坟”。飘坟毕，用弯刀砍除坟上草木并挖来草饼置放在坟头上，将茶、酒洒于坟前以尽孝思，并在坟前及土地神插香处，各焚纸锭、纸马和冥钱纸币，蓬点心散给前来看望的牧童及其他人。扫墓日，家中要在先祖灵位前做羹饭祭祖，祭品中必备有蓬点心。清道光二十六年《丽水县志》也有清明节煮蓬叶为汁和以米粉做成蓬叶面，再做成蓬点心，必献其先祖的记载。

所以丽水人祭祖必备蓬点心，此俗至今仍存。

丽水一些大户人家在扫墓时有分馒头肉的习俗，用祭田收入供家族聚饮称做吃清明”。聚饮在清明日前后，聚饮后由值祭户去祖坟扫墓，扫墓毕，凡参加扫墓的子孙，每人分给大馒头四只，另有猪肉一斤。清明扫墓，唐代已盛行，宋代人《梦粱录》载，清明节“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬”。清《通礼》载：“岁、寒食及霜降节，拜扫坟茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，……。

剪除杂草，故称扫墓”。

3.清明为什么要祭祖 清明的简单介绍

2、清明节简介：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

3、在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。

1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

4.“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，为何这一天人们要祭祖拜祖呢？

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的日子，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。清明节祭祖最大的现实需求是祈求风调雨顺、期盼来年有个好收成，现在农耕文明已经退出了了主流舞台，人们不再为农耕操心，清明节祭祖就成为了缅怀先人的纪念日了。

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。清明节是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

父母生养之恩，终生难忘。如果自己人父母已经过世，如果有恩于自己的亲人已经过世，清明节这个国家规定的法定假日，我们可以到自己亲人的坟前祭奠一下，献上一束鲜花，来寄托一下自己对亲人的哀思。生不忘恩，死不忘本。我们的民族也是感恩的民族。清明上坟祭祖，缅怀逝去的亲人，追思祖先的丰功伟绩，更是一种传统文化的道德修养的体现。

清明节是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明节前后，种瓜种豆”之说。人们在这个时节拜祭祖先，能保佑这一年能够风调雨顺，在祭拜的前一天要寒食斋戒，以示对祖宗的崇敬。所以，清明节，我们一定要祭祖。

5.清明为什么要扫墓 清明祭祖的意义

清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。

祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

为什么要在清明扫墓呢？这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。

我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

不过，在科技理性成为人们基本意识的今天，推动清明节法定化，有必要对祭祖的传统进行厘清。祭祖并非承认鬼神存在的迷信活动。否则，祭祖传统就会同民间的鬼神信仰相混合，对亲人庄重的纪念，将异化为迷信活动；以前的祭祖活动之所以为人们所诟病，将其迷信化是主要原因。在今天“传统重建”的努力中，如果不能避免流俗，将会使祭祖传统重新误入歧途。

中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。

“人，诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。

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