什么造就了福建人

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　　什么造就了福建人

　　秦始皇统一中国，秦在今天的福建省版图上设置了闽中郡。福建文化一直是中国主流文化不可分割的一部分，但福建文化却是这一主流文化中的某种异质。我们不能不注意到这样一些事实：

　　与中原地区正统的黄土文化相比，闽文化是一种“另类”，闽文化在许多方面体现了中华主体文化的本质特征，但闽文化又是一种相对独立、自成体j们系的海洋文化，它对福建经济乃至福建人的气质都具有深刻的影响。

　　丰富的海洋资源以其灵动与深邃，一直诱惑着闽人漂泊的冲动，创造财富的冲动，也造就了闽地经济的兴盛与发展。凤凰卫视《纵横中国》福建特辑中曾有专家说过这样的话：“如果不是有数千年农耕文明和内陆文明作羁绊、拖后腿，而任由福建人那种崇拜海洋、勇于漂洋过海打拼的创业精神充分发挥的话，今天的中国绝对是海洋强国!”

　　与内陆文化不同的是，海洋文化是人类与海洋在互动中产生的物质财富和精神财富。它既包括物质层面上的海洋设施、海洋产品，更包括精神层面上的海洋意识、海洋宗教、海洋知识、海洋艺术及海洋制度等，精神层面是海洋文化真正的内核所在。如果说内陆文化是封闭性的，具有内倾的色彩，那么海洋文化则是开放性的，具有外向的特征;如果说内陆农耕文化是稳定的、安逸的，那么，海洋文化则是迁移的、漂泊的;如果说内陆文化是求安泰的，那么海洋文化则具有明显的冒险性质;如果说内陆文化常有自给自足的农耕色彩，那么海洋文化则具有崇商性质。

　　福建是个有着移民传统的地区，也是最早与海外发生关系的区域之一，远在4000多年前，福建昙石山文化已显现出海洋文明的特征。《山海经·海内南经》有“闽在海中”一说：“瓯居海中，闽在海中，其西北有山，一日闽中，山在海中。”有学者认为，战国时期的海岸线与今天大体相同，站在当时“中原人”的立场来看当时的海岸线，东瓯(今浙江南部，其中心在温州一带)与西瓯(闽故地——今福建大部)的确处在海岸线的中部。从《山海经》中“闽在海中”的描述，到东冶港、甘棠港的百舸争流，古时的福州港早已成为对内连通南北、对外招徕“番舶”的重要港口。

　　天风海涛的生存环境造就了闽商的漂泊冲动。他们中一部分人漂海过海，上东洋，下南洋，移民我国台湾、新加坡、菲律宾和其他东南亚国家和地区。今天的新加坡和我国台湾地区居民大部分也是福建移民的后裔，所谓“台语”根本就是个不存在的“语种”，它完全就是闽南话。

　　到了20世纪，福建人的移民方向主要是美国。由于移民渠道常常是非官方的、曲折复杂的，所以无法准确统计通过各种途径移民美国的福建人到底有多少，以至于一些福建人说，移民要年年讲、月月讲、天天讲，以至于有j凹人说，过去美国的唐人街是讲潮汕话的，如今的唐人街是讲福州话的。前些年就曾流传过一个段子，说的是一个外星人到地球打工，他刚好掉在美国的唐人街，这个外星人发现，在美国一句英语都不会说根本没关系，只要会中国话就行，接着他又发现，在唐人街一句普通话都不会说也不要紧，只要会说福州话，你就会有洗不完的盘子、端不完的中国碟子。

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