西宁算命最准的高人_真从格与假从格如何区分

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-27

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  在实际预测命运时,八字中的格局起着至关重要的地位,钻研八字命理的你可能听说过从格,但是从格又分真假,真假从格有什么不同,又该怎么区分呢?你是否捉摸不透呢?

  什么是从格

  从格,即是舍去自己而顺从的意思。日元强旺使之更强,日元衰弱使之更衰。命中日元太旺时,命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时,或者局中干支均帮扶日元,无一个克泄耗的干支,这样的命局叫做“从旺格”取用神则是以帮扶日元者。反之,日元太弱,命盘中生扶日元的干支无力,或命局中没有生扶日元的干支,这样的命局称为“从弱格”,用神则取克泄耗日元的干支。无论从强还是从弱,统称为“从格”。

  也就是所谓从格,即原局日主弱极,满柱皆食伤、财星及官杀,日主不得不从其柱中旺热。

  从格中又分从儿格、从财格、从杀格、从势格。

  所谓从儿格,即原局食伤一行之气专旺,日主弱极虚浮无恨。

  所谓从财格,即原局财星一行之气专旺,日主弱极无根虚浮。

  所谓从杀格,即原局官杀一行之气专旺,日主弱极无根,不得不弃命从杀。

  关于从势格,不予赘述。

  八字从格分辨方法

  1、日主无根无扶者从;

  2、日主有根无生扶,但根被坏掉者从。

  3、日主无根,但有印,印也无根者从。

  4、日主无根,印有根,印根被坏掉者从。

  什么是真从格、假从格

  真从格,格局呈纯粹,行运不反悖;而所谓“假从格”,是指表面上似乎可从,但实际又不能从的格局所谓“假”,就是不纯粹,不完关,带有瑕疵的格局。假从应从两方面分析。第一是从,第二才是假。具体可以表述为,日主孤弱,财官伤食强旺,不能不从。然而日主又有微根,或有印生助,又不能真从者,便是假从格。

  所谓“真从格”,就是日主弱而局中财、官、食、伤强旺,日主没有依托,或虽有比劫、印绶生扶,而柱中或有官杀制劫,或有财星伤印,如人不能自立一样,只得从他人的强旺之势。

  而所谓“假从格”,就是日主没有依托,而局中却藏有比劫、印绶之类,暗助暗生,日主虽不能自立,但有根气,仍不能使日主真从;另外一种情况则是局中旺神暗损,如从杀,或有印绶泄之,或有食伤制之;从财,而食伤不透,或有比劫分争;从食,则有印伤,如此等等,日主也从之不真。

  《滴天髓阐微》注释的真从与假从:

  1、真从:“从得真者只论从,从神又有吉和凶。”

  原注:“日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土、要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此。金不可克木,克木财衰矣。”

  任氏曰:“从象不一,非专论财官而已也。日主孤立无气,四柱无生扶之意,满局官星,谓之从官,满局财星,谓之从财。如日主是金,财神是木,生于春令,又有水生,谓之太过,喜火以行之;生于夏令,火旺泄气,喜水以生之;生于冬令,水多木泛,喜土以培之,火以暖之则吉,反是必凶,所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理,比从财官更难推算,尤当审察,此四从,诸书所未载,余之立说,试验确实,非虚言也。”

  孟奇按:任氏讲有“从旺、从强、从气、从势之理”,此与原注不同,此节讲的就是真从才财官杀的情况,从儿格在后面“顺局节”要讲,从旺、从强已在前面形象、方局节讲过。至于原注日主是金,从财格,而“财神是木而旺,又看意向,或要火、要土、要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此。金不可克木,克木财衰矣。”的情况,任氏所言“如日主是金,财神是木,生于春令,又有水生,谓之太过,喜火以行之;生于夏令,火旺泄气,喜水以生之;生于冬令,水多木泛,喜土以培之,火以暖之则吉,反是必凶,所谓从神又有吉和凶也。”也是死法。但这里原注的说法也确是有让人丈二和尚摸不着头脑的地方:既然是命局从木神财星,“金不可克木,克木财衰矣。”那为何又“或要土、要金”呢?这不是自相矛盾吗?其实这是说:真从财格,如果出现甲乙木分垣透出干头而混杂时,不忌少许土金克制清格,如此而已,人皆不知矣。

  2、假从:“真从之象有几人,假从亦可发其身。”

  原注:“日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。”

  任氏曰:“假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自顾不暇,而日主亦难依靠,只得投从于人也。其象不一,非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令,日主虚弱无气,虽有比劫印绶生扶,而柱中食神生财,财仍破印;或有官星制劫,则日主无从依靠,只得依财官之势,财之势旺,则从财,官之势旺,则从官。从财行食伤财旺之地,从官行财官之乡,亦能兴发,看其意向,配其行运为是。然假从之象,只要行运安顿,假行真运,亦可取富贵。何谓真运?如从财有比劫分争行官杀运必贵,行食伤运必富。有印绶暗生要行财运;有官杀泄气之气,要行食伤运。如从官杀,有比劫帮身,逢官运而名高;有食伤破官,行财运而禄重。有印绶泄官,要财运以破印,谓假行真运,不贵亦富,反此者凶,或趋势忌义,心术不端耳。若能岁运不悖,抑假扶真,纵使身出寒微,亦能崛起家声,所为亦必正矣。此乃源浊流清之象,宜深究之。”

 

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