生气位五鬼位怎么分的(五鬼指的是什么)

作者: 神婆星座网小编
来源: 神婆星座网
2024-12-27

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生气位五鬼位怎么分的，五鬼指的是什么？

五鬼又称五疫神、五疫使、五疫使，是中国民间传说中的疫神。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。

他们是中国民间信仰的司疫之神，每年有些寺庙都会拜五鬼为牲畜祈求平安。这是这五鬼的事。寄托了中国劳动人民驱邪避祸、祈求幸福的美好愿望。

在《新白》中应该会参考这个民间传说。

数据扩展

一、五疫神

古人认为，人的灵魂不死，但灵魂能成神成仙的人很少，很多人死后，灵魂会在阴间变成鬼。古人非常怕鬼。他们以为鬼是无形的，有超人的能力，能祝福别人，也能遭殃。

特别是生前有灵异的人和没有正常死亡的人所化的鬼，神通力往往更大。据《礼记祭法》记载，天子七祀中有泰烈，诸侯五祀中有公烈，大夫三祀中有族严。

2、历史渊源

鬼既然祸害人，古人就认为世上许多灾难，尤其是疾病，是鬼作祟所致，于是产生了疫神、疫神、痘神等信仰。

瘟疫是古代烈性、急性传染病的俗称，因其传播迅速、死亡率高，古人对此极为恐惧，但又无法抗拒，遂认为是恶鬼作祟。此恶鬼据汉蔡邟《独断》、晋干宝《搜神记》 (卷一六)记载，是颉颃帝的三个儿子。

3、传统民俗

大暑节送“大暑船”的民俗活动始于清同治年。传说当时葭沚一带流行瘟疫，特别是大暑前后非常流行。

被认为是五圣所为(五圣为张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵等五人，均为凶神)，在葭泷江之滨建造了五圣庙。老百姓因病向五圣祈祷，许下愿望，驱病消灾，事后用猪、羊等献上愿望。

葭沚地处椒江口附近，百姓中渔民众多，为了保持一方平安，大暑祭集体供奉五圣，用渔船沿河将供品送到椒江口外，为五圣取乐。表示虔诚之心。

罗通扫北里面的三神五鬼都是谁？

《罗通扫北》其实是《说唐后传》的前半部分内容，后半部分是《薛仁贵征东》。现代评论家往往将《说唐后传》一分为二改编，给大家展示了两部不同的书。

关于“罗通扫北”的故事简介。首先，让我们粗略地看一下原来的“申明虎”123中的“罗通扫北”故事。话说李世民在位期间，北番国保康王觊觎中原，下令红军向红袍大力士子元帅的左车轮南下。李世民以秦琼为帅，徐茂公为军师，伉国公为将，御驾亲征，北上******北番。

经过白良关尉迟恭、尉迟宝林父子认可的******弹剧，大军到达牧羊城下。不料大唐君臣中了左轮空城之计，入城后被困。秦叔宝出城与左车轮打了30场仗，因年老得了结核病，败走而归。尉迟恭觉得秦琼武艺只是比自己父子高，于是拦住了尉迟宝林想挑战左车轮。最终徐茂公点了程咬金，他说大气运在身，遇事不顺，必突围。程咬金虽然闹别扭，但也没办法，只好一个人踢了露营。结果被番兵包围，千钧一发之际羽化成仙的义兄弟谢映登赶到，成功救出了程咬金。

化险为夷的程咬金抵达长安后，由火速秉明担任监国的太子李治，由李治下令各子爵为主校场作战，最终罗成之子罗通脱颖而出，挥师北伐进行救援。

罗通率军披荆斩棘，接连杀了北番上将的铁雷银牙、铁雷金牙，但被千斤独步铜人的铁雷八宝压得暴打一顿，兄弟罗仁及时赶来，用铁锤锤破了罗通的围。遗憾的是，被称为“裴元庆”转世的罗仁在之后与火炉公主的交战中被“柳叶飞刀”摘下8枚，战死的只有9岁。

后来，罗通为兄弟报仇，但没有战胜公主的飞刀。好在因为英俊的神武，抓住了公主的心。罗通为了打败敌人，假装和公主意气相投，发誓如果有负公主就死在百岁老翁手里。

在牧羊城下，面对前来救援的罗通，苏定方诉私仇，骗其力杀四门。因此，罗通与左车轮交战时，已经头晕，眼见性命堪忧，火炉公主及时赶到，救罗通杀左车轮，救出李世民君臣。后来，事情曝光的苏定方也被公主擒获交给罗通，李世民亲自下旨，为罗艺、罗成摆设灵堂，罗通也出手仇人。

一切看起来都完美结束了，李世民也立志让罗通嫁给火炉公主，不想罗通在新婚之夜对公主大加斥责，言语间极其讽刺、屈辱。终于受不了了的姬横剑自豪了。罗通则就像没事人一样，也不管尸体，去找兄弟们喝酒了。

这件事惹怒了李世民，让他去罗通官职，终身不得娶妻。直到李世民征讨东辽国，被困三江越虎城，罗通才再次被启用，未能率军救车。罗通也是《说唐后传》，界牌关盘肠大战的九十八岁老将王应该没有超过，发誓******。这就是“戏言无凭证，过去神察明”。

三神五鬼的上述内容出自古老的白话小说《薛丁山征西》，后来评论界一些人在说话时进行了一定程度的改编，其中一个颇有意思的“组合”就是今天我们所说的“三神五鬼”。

三神依次为“玉面小如来”罗通、“金面韦陀”秦怀玉、“当殿神(蓝面疫神)”程铁牛。五鬼依次为“头鬼”刘奇、“双头鬼”齐虎、“聪明鬼”尤福、“机灵鬼”尚山、“险道鬼”徐德。

八员小将中罗通为罗成之子秦怀玉为秦琼之子；程铁牛是程咬金之子；刘奇是刘文静之子；齐虎是齐国远之子；尤富是尤俊达之子尚山是尚师徒之子，秦琼是养子。徐德是徐茂公之子。

那么，武艺水平上八兄弟之间的序列如何呢？一起分析一下吧。

第七名：“聪明鬼”尤福大概与朱达有较多的程咬金接触，所以羡慕老程的好运，也为儿子取了一个寓意丰富的名字，希望福多寿。如果他们自己的姓是“尤”，谐音就是“有福”。在不同的版本中，优福被称为优福。

尤福的武艺尽了父亲的真传，天叉也托付了一瓶三瓶。扫北之战时曾与同样派出叉的北番大将阿尔不丹交战，两人对战八十合也不分胜负。尤福没有胜算，小心翼翼，用“后手”般的飞叉击败了阿尔不丹。

一打仗脑子就动起来。尤福无愧于“聪明鬼”之名。

第六名：“危险幽灵”徐德是徐茂公的儿子，徐德的头脑和脾气一点也不像父亲。徐茂公是有名的聪明人，会算计，但徐德有点心不在焉。恐怕是因为父亲太聪明了，背地里有光，所以才回报了儿子吧。

但失之东隅，收之桑榆。徐德虽然脑子普通，但武艺高强。他个子太高，虎起腰，千斤之力，制作熟铜棒被誉为“险道之鬼”。说到这里，我意识到这怎么就像一个雄伟的海洋儿子。

客观地说，徐德没有继承父亲，这很遗憾。对于战将来说，徐德有一定的实力，但唐军他少，他不少。然而，像徐茂公这样的顶级军师却遇而不可求，所以这场“变革”其实并不成功。

第五名：“双头鬼”齐虎刚才说，齐虎是齐国远的儿子，齐国远和尤俊达一样，给儿子取名有寓意和期待。齐国远名彪，字国远，他给儿子取名齐虎是因为虎比彪大，希望儿子能生于蓝。不管怎么说，这不是奢望。齐国很远是有名的草包，所以寻求实力比他更难。而且，浑人是浑人，齐彪、齐虎怎么说都像两个兄弟。

论武艺，齐虎虽不是二世子弟中的佼佼者，但也是勇将。与父亲威吓的纸锤对不同，齐虎的铁锤是实心的，所以与刚才提到的徐德齐名为“锤棒二猛”。

第四名：“大头贴”刘奇刘奇的父亲刘文静和尉迟恭原是刘武周的部下。刘武周败亡后，二人归顺李唐，刘文静也成为大唐建国元勋。与父亲是传统意义上的“文官”不同，刘奇从小习武，一枝三尖两刃刀神出鬼没，在四十八家爵主中武艺名列前茅。

更难得的是，刘奇比一般年轻人担当的要强得多。比如当初子爵主杀张士贵的儿子，是刘奇一个人来担的罪，要不是程咬金保奏，差点被明正典处死。

第三位：“机灵鬼”尚山尚山并不是唯一一位大唐开国元勋直属的后人，他的父亲是昔日被称为“四宝将”的虎牢关大帅尚师徒。瓦岗兵伐虎牢时，尚师徒率军抵抗，最终中计。他虽然舍不得秦琼，但不忍心违背国家的恩情。于是把还在那里当保姆的尚山托付给秦琼，献上了“四宝”，把剑横过来炫耀。

秦琼没有被尚师徒拜托，照顾尚山，像自己一样，对尚山比亲生儿子秦怀玉还好。在武艺方面，秦琼对两个孩子也是同样的教诲和传授，所以战绩上还不如秦怀玉，但实际本事两个人都差不多。

第二位：“金面韦陀”秦怀玉作为秦琼之子，秦怀玉无疑是两代子弟中的孩子王，或“秦党”的领袖。而与“秦党”对立的是以苏定方之子苏麟为首的“苏党”。

秦怀玉从小受父亲传授武艺，罗家矛、秦家锇炼得如火如荼。罗通挂帅在扫北时作为先锋立下了许多汗马功劳，后来的shuming hao123、shuming hao123有很多戏。

第一名：《玉面小如来》罗通罗通幼时丧父，被李世民收为义子。武艺多传授于秦琼，但天赋禀，实力远超秦怀玉、尚山，不仅冠名“三神五鬼”，而且是屡任四十八家国公后无愧的第一人。

在性格上，罗通几乎是罗成的翻版，骄傲、傲慢、冷酷……扫北国一十三将，颇有父亲当年在扬州武举战中夺魁的雄风。

北国大帅左轮对大唐诸将十分鄙视，秦叔宝、尉迟恭都不在他眼里，只是怕罗通，两人百合不分胜负，实力伯仲之间喝醉了。

定位难：《当殿神》程铁牛和他爸爸程咬金无论性格、容貌、武艺数量都是用一个模子刻出来的，所以成为最难定位的一个。

关于武艺，上面提到的7个人的硬实力在强大的过程中变成了铁牛。他的三板斧威力惊人，但从小在一起玩的兄弟了解他，所以三板斧对这些人根本不玩。从这个角度来说，程铁牛在“三神五鬼”中肯定是垫底的。

但若遇敌人，双方不知根底，程铁牛吓唬人的三板斧往往能取得好效果，比武艺二流的齐虎、徐德、尤福更有可能取得好战果。从这个角度来说，他还能排入中游。

另外，有一个版本，程铁牛被称为“蓝面疫神”，我想不说也知道是哪个版本。

总的来说，把“三神五鬼”按武艺水平分类，大致如下。

一级：罗通

二级：秦怀玉、尚山

(半个文件)刘奇

第三阶段：齐虎、徐德、尤福

2档到不入流之间：程铁牛

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