百家姓知识大全之尹姓

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-26

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百家姓知识大全之尹姓
  百家姓是中国的国学文化,是祖祖辈辈有学问的学者们智慧的结晶。中国人口众多,但是在这百家姓里面十几亿中古人的姓氏都在里面了,那么朋友们又对自己的姓氏了解多少呢?今天名字网小编就为大家搜集了一些与尹姓相关的资料,希望能让朋友们对自己的姓氏有更多的了解。
一、以邑为氏  
  尹氏以邑(地方)得姓,出自辛甲的后代。在今山西省隰县东北,辛国中,因此,今河南西北与山西西南交界一带,是古尹氏的发源地之一。尹殷的子孙袭其职位,世代任工正,一直生活在尹这个地方。其封地仍在尹这个地方。因而,先秦时代,尹氏的主要聚居地在今河南西北、山西西南的交界区。  
  西周时期最早见于史载的尹氏名人是辛尹。辛尹是周太史辛甲的二子,辛尹和当时的太公、周公等被合称为“四圣”。  
    西周时期另一位尹氏名人是周穆王时的尹轨。尹轨是位有道之士,居住在终南山 (今陕西秦岭山脉)。周穆王是周朝的第五代国君,好巡游征战,为政严酷,曾令人作五刑三千条。周穆王虽不是一个好君王,但为了表彰自己有仁义道德之心,他曾召见尹轨”。至于他向尹轨询向了什么样的治国方略,是否认真采纳了,由于史书未载,不得而知。  
    西周时期最著名的尹氏人物就是前文曾提及的尹吉甫了。尹吉甫是周宣王时的大臣,是辅佐周宣王修文武大业、实现周朝中兴的重要人物之一。周厉王时,其残暴的统治激起了国人起义,厉王被流放于彘(今山西霍县)而死,大臣拥立太子静为王,是为周宣王。
  宣王即位后,任用贤臣召穆公、周定公、尹吉甫等为辅佐,整顿朝政,使业已衰落的周王朝重又复兴。尹吉甫的主要功业是讨伐侵扰周朝的少数民族。宣王五年(前823年),猃狁(即西戎)内侵焦(今陕西泾阳县北,一说今山西阳城县西),进至泾水(今陕西境内)北岸,逼近周朝都城镐京(今陕西西安西南)。周宣王令尹吉甫率军反击。尹吉甫指挥有方,兵士作战勇敢,在彭衙(今陕西澄城西北),两军交战,尹吉甫率军奋勇冲杀,大胜猃狁,一直打到太原(今甘肃镇原一带),迫使猃狁向西北逃去。
  尹吉甫平定西北后,凯旋而归,又发兵向南攻打淮南夷。尹吉甫很快使淮南夷归顺,并向他们征收贡物。尹吉甫的赫赫战功,深受周宣王的赏识。周宣王封吉甫官名为尹,任为内史,辅佐自己。后来,宣王把钜 (今河北南安县)赐给尹吉甫,作为封邑。尹吉甫是周宣王中兴的重要辅臣,也是尹氏得姓的先祖之一。  
二、以官得姓  
  尹作为官名,主要存在于先秦时代。甲骨卜辞中有王令尹、多尹,为从事农作或做王寝之官,另外还有所谓的族尹,当为一族之长。商、周时尹常做官号,西周时,尹还可以是官吏的范称。现存最早的一部古书《尚书》和西周金文中有“百僚庶尹”、“百尹”、“诸尹”之称,意即百官、百僚。当时尹还是作册、内史之长,如铜器铭文中常见“册尹”、“内史尹”之称。春秋战国时期,中原各国以尹为官者不多,现能见到的文献中尹多为较低官位的官职。
  如《论语·国语》称关吏、门吏为关尹和门尹。《礼记·檀弓》中有“工尹商阳”,工尹就是工官之长;《礼记·月令》提到的奄尹,是宦寺之长;《杂记》里所说的里尹,则为一里之魁首。  
    尹氏以官(官名)得姓,产生于周代。尹作为官名,在商、西周时期是辅弼天子的大官,职位相当于后世的宰相。周宣王时一名叫兮甲的重臣,字伯吉甫,曾任师尹,以尹为氏,世称尹吉甫,尹氏因此得姓。据东汉应劭《风俗通义》记载:“师尹,三公官也,以官为氏。
  周有尹吉甫。”这里所说的尹吉甫,即为姓兮名甲、字伯吉甫(甫一作父)的宣王重臣,尹是官名,故名尹吉甫。吉甫任太师,是周宣王时的重臣,位居三公(太师、大傅、太保)之首。“师尹”之名见于《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”《毛传》曰:“师,太师,周之三公也;尹,尹氏,为太师。”另外,史书记载,吉辅的儿子为尹伯奇。由以上可知,“以官为氏”的尹姓,源于西周宣王时的尹吉甫,始于吉甫之子尹伯奇。  
  尹氏以官得姓,现在仍有历史碑记可资验证。汉代豫州(今河南)从事尹宙载其先辈:“出自有殷,乃迄于周,世作师尹,赫赫之盛,因以为氏。”与史书记载相吻合。因:此,我们可以确认,尹氏以官得姓为其得姓来源之一,无可置疑。  
三、尹姓宗祠通用对联    
  [尹姓宗祠四言通用联]
1、和靖处士; 
  南阳郎中。 
——佚名撰尹姓宗祠通用联 
  上联典指宋代哲学家尹錞,字彦明,洛阳人。少师事程颐,精通理学。有民族气节,绍兴年间在朝廷做官,上书反对与金议和,得罪了奸臣秦桧,辞官回家,潜心著作。靖康间赐号和清处士。有《论语解门人问答》、《和靖集》。下联典指东汉谏议大夫尹敏,字初季,南阳人。曾为长沙令,后拜郎中,仕终谏议大夫。初习欧阳尚书,后受古文,兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。
2、中兴良辅; 
  东海名臣。 
——佚名撰尹姓宗祠通用联 
  上联典指周宣王时大臣尹吉甫,名甲,字伯吉甫,当时玁狁进逼到泾阳,他率军反攻到太原而归;又奉命在成周(今洛阳)负责征收南淮夷等族的贡赋.佐助宣王中兴,成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归,字子况,宣帝时官东海太守,执法严谨,使东海大治。为人清白廉洁,死后家无余财。
3、和靖成集; 
  关令受经。 
——佚名撰尹姓宗祠通用联 
  上联典指宋代洛阳人尹焞,字彦明,少年时拜程颐为师,终身不应科举,靖康初年曾被召至京城,又恳辞还山,钦宗赐号“和靖处士”。绍兴初年又被召为崇政殿说书兼侍讲,反对与金人议和。著有《和靖集》。下联典指周代函谷关令尹喜,字公度。相传老子西游,尹喜见有紫气东来,知道有真人要过关。老子来到函谷关,被尹喜留下,著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。 
4、天水世泽; 
  函谷家声。 
——佚名撰尹姓宗祠通用联 
  上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国秦·尹喜,为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。 
5、麟经继述; 
  伊洛渊源。 
——上联典指宋·尹起莘事典。下联典指宋·尹焞事
6、江山与势远; 
  泉石自幽深。 
——尹柔撰尹姓宗祠通用联 
  此联为唐代诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔,河间人,为张说岳州从事官补阙。 
7、北学游中国; 
  南天破大荒。
  此联为汉代尹珍祠联。  
8、南域知学自珍始; 
  北面抗敌怯伦威。 
  上联典指东汉荆州刺史尹珍,字道珍,牂牁人。自以生于荒裔,不知礼义,乃从许慎,应奉受经书图纬,学成,还乡里教授。南域知学自珍始。桓帝时以经术选用,官至荆州刺史。下联典指宋代名将尹继伦,浚仪人。太祖时为殿直,预平岭表,下金陵。太宗即位,充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇,继伦奋击,在败之。辽兵相戒曰:“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。
9、五代春秋师鲁撰; 
    十篇唐说子渐弹。
  上联典指北宋文学家尹洙,字师鲁,河南人。有《五代春秋》等传世,官至龙图阁士、起居金人等。世称河南先生。下联典指北宋学者尹源,字子渐,河南人。尝作《唐说》及《叙兵》十篇。世称河内先生。
10、龙图阁士春秋赋; 
  河内先生唐说篇。 
——佚名撰尹姓宗祠通用联 
  上联典指北宋文学家尹洙,字师鲁,河南人。下联典指北宋学者尹源,字子渐,河南人。
11、文武兼优,万邦为宪; 
  恩威并济,六师总权。 
  上联典指周宣王贤臣尹吉甫,宣王中兴,修文武大业。时猃狁内侵,逼近京邑,命他北伐,逐之太原而归。下联典指明代兵部尚书尹直。尹直,字正言,泰和人。景泰进士,明毅博学。
12、晋阳家臣,鄙茧丝以从政; 
  函谷关吏,识紫气而呈祥。 
  上联典指春秋时晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时秦国谏议大夫尹喜的事典。尹喜字公度,为函谷关习欧阳尚书,后受古文,兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。建武初,上书陈洪范消灾之术,拜郎中。

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