起名字生肖喜好重要还是五行

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-28

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1.起名时是数理,五行更重要,还是结合属相更重要?


  
   
  你好!
   
    为阁下作起名建议之前,先解释一下何谓‘命盘’(即‘生命之盘’),朴素的古代传统哲学‘阴阳五行’理论认为:世间万物皆由金、木、水、火、土‘五行’组成,而此‘五行’又分为阳性和阴性两类,阴阳平衡,万物生发,阴阳失衡,万物毁伤。人作为万物之灵、五行的结晶,如同一台旋转的‘天平’,左右两盘分别托载的便是‘阳性五行’与‘阴性五行’,阴阳之别决于‘命主’生日的‘天干’(即‘日主天干’),依据五行‘生、克、制、化’,日主天干及其母为阳性,其余为阴性。两类‘五行’量的差异多少,直接影响‘天平’的旋转,阳性多为过强,阴性多为过弱,谁多都会导致‘天平’左右两盘失衡偏转,皆非好事,只有两盘等量平衡,‘天平’才能平稳旋转,现实人生也才能少跌宕,多平安。因此‘生命天平’上的左右两盘便有了‘生命之盘’的说法,简称‘命盘’。而大多命盘先天都是不平衡的,多少都有点失衡,于是便有了最能让命盘平衡的一种五行,这便是‘喜神’,起名正是通过喜神达到后天‘平盘’目的的重要措施。
   
    宝宝命盘统计分析如下:
   
    公历生日:2011年  9月    11日  1时20分
   
    农历生日:辛卯年   八月   十四   丑时
   
    八 字: 辛卯   丁酉    己巳   乙丑
   
    五 行: 金木   火金    土火    木土
   
    纳 音:松柏木  山下火  大林木  海中金
   
    五行统计:2木,2火,2土,2金,0水。
   
    盘中五行[木]旺;缺[水];日主天干为[土],所以阳性五行还有其母[火];阴性五行则有克其之[木]、其所克之[水]和其子[金]。即阳性五行为[火土]、阴性五行为[木金水]。据每种五行在所临月令的旺衰,经过量化分析计算,得出阳性得分:[土1.50,火1.70,共计3.20分];阴性得分:[金3.01,木2.00,水0.36,共计5.37分];差:[-2.17分];综合旺衰得分:[-2.17分]。阴阳性五行分数高,八字偏弱;就要取[火土]为喜神补阳性不足而平衡命盘五行,考虑到阳性盘中五行[土]弱,所以[火土]相比选用[土]为喜神。注:平盘是需啥补啥,而非缺啥补啥,当二者不一时,以需为喜神,不可直意补缺,否则难免火上浇油,使命盘更加失衡。
   
    总述:八字偏弱,喜[土],起名最好用五行属性为[土]的字。
   
    据数理,尊姓[胡][11]画五行属[土],应喜神要求,最佳的‘三才五格’配置是[11-21-20],即宝宝名字置中、末的字分别宜选[21]、[20]画。成名[]三才五格暗示解析于下:
   
   
    +1
   
    天格12[木] (掘井无泉) [大吉]
   
    胡11
   
    外格21[木] (明月中天) [大吉]  人格32[木] (宝马金鞍) [大吉]
   
    鹤21
   
    地格41[木] (有德) [大吉]
   
    腾20
   
    总格52[木] (达眼) [大吉]
   
    三才[木木木] [吉]
   
  胡  11 土 月 hú 
   
  鹤  21 水 鸟 hè 
   
  腾  20 火 月 téng 
   
  鹤:鸟名。象征吉祥。意为气色好、长寿。
   
     《说文解字》释云:鳴九臯,聲聞于天。从鳥隺聲。
   
  腾:跳跃,奔驰,上升。
   
     《说文解字》释云:傳也。从馬朕聲。一曰騰,犗馬也。
   
  胡从生辰八字上看,名字中需有土相助,胡字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有月部首为吉,胡的部首为月。
   
  鹤此字能较好的与您的姓氏搭配。
   
  名字可以趣解为:“松形鹤骨 ? 虎跃龙腾”。成语云心鹤眼 腾焰飞芒扩展了名字的意境。
   
  名字文化印象得分为91。
   
  名字五行八字得分为98。
   
  名字生  肖得分为98。
   
  名字五格数理得分为95。

2.请教哪位大师,起名字数理、五行、生肖等那个因素更重要啊?


  取名字当然是五行重要啊!
姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 
一.给孩子起名字要注意的原则: 
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。 
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。 
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。 
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。 
5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 
6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。 
7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。) 
8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。 
二,基本要领: 
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字; 
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名; 
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名); 
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。 
三,“有特定意义的字”可以是: 
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”; 
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”; 
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。 
四,需要特别注意的是: 
1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名; 
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认; 
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写; 
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音; 
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感; 
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。 
五,具体建议: 
1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 
2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。 
3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字: 
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的 
名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。 
4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 
总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。 
下面是很多好听的男孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字: 
辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同) 
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 
烨磊 (光明磊落) 
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思) 
文博(文采飞扬,博学多才) 
天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 
英杰(英俊杰出) 
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 
俊驰(出自成语:俊才星驰) 
雨泽 (恩惠像雨一样多) 
烨磊 (光明磊落) 
伟奇(伟大、神奇) 
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 
文博(文采飞扬,博学多才) 
天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 
文昊(昊的字意是:广大无边) 
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁) 
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 
远航(好男儿,就放他去远航吧) 
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 
荣轩 (轩:气度不凡 ) 
越泽 (泽:广博的水源) 
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 
擎宇(意思同上) 
志泽 (泽:广域的水源 ) 
子轩 (轩:气度不凡 ) 
睿渊 (睿智;学识渊博) 
弘文 (弘扬;文:文学家) 
哲瀚 (拥有广大的学问) 
雨泽 (恩惠) 
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 
建辉 (建造辉煌成就) 
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 
天磊 (磊:众石累积 ) 
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 
浩南 (浩:浩大 ) 
泽洋 (广阔的海洋 ) 
鑫磊 (鑫:财富 ) 
鹏煊 (煊:光明,读xuān ) 
博文 (文韬武略,博大精深 ) 
昊强 (昊:苍天,苍穹 ) 
越泽 (越过广阔的水源 ) 
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人) 
伟宸 (宸:古代君王的代称 ) 
志泽 (泽:广域的水源 ) 
博超 (博:博大 超:超越 ) 
君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 
子骞 (骞:高举,飞起 ) 
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 ) 
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 ) 
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 ) 
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 
越彬 (彬:形容文雅 ) 
风华 (风华正茂 ) 
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 
明辉 (辉:光明 ) 
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 ) 
明轩 (轩:气度不凡 ) 
绍辉 (辉:辉煌 ) 
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思) 
英杰(英俊杰出) 
修杰(修:形容身材修长高大) 
志泽 (泽:广域的水源 ) 
弘文 (弘扬,文:文学家) 
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 
煜城 (照耀城市) 
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 
烨伟 (烨:光耀) 
苑博 (博:博学) 
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟) 
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅) 
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡) 
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 
君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹) 
熠彤 (熠:光耀 彤:红色) 
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明) 
博涛 (博:博学) 
苑杰 (杰:杰出) 
黎昕 (昕:明亮的样子) 
烨霖 (烨:光明) 
晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 
烨华 (烨:光耀) 
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称) 
正豪 (豪:豪气) 
昊然 (昊:苍天,苍穹) 
明杰 (明智,杰出) 
立诚 (诚:诚实) 
立轩 (轩:气度不凡) 
立辉 (辉:辉煌) 
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 
煜城 (照耀城市) 
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 
烨华 烨:光耀 
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称 
正豪 豪:豪气 
昊然 昊:苍天,苍穹 
志泽 (泽:广域的水源 ) 
明杰 明智 杰出 
弘文 (弘扬;文:文学家) 
烨伟 烨:光耀 
苑博 博:博学 
鹏涛 鹏:比喻气势雄伟 
炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅 
鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 
伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源 
君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹 
熠彤 熠:光耀 彤:红色 
鸿煊 鸿:大也 煊:光明 
博涛 博:博学 
苑杰 杰:杰出 
黎昕 昕:明亮的样子 
烨霖 烨:光明 
哲瀚 (拥有广大的学问) 
雨泽 (恩惠) 
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 
建辉 (建造辉煌成就) 
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 
俊驰(出自成语:俊才星驰) 
雨泽 (恩惠像雨一样多) 
烨磊 (光明磊落) 
国豪(国人因它而自豪) 
伟奇(伟大、神奇) 
文博(文采飞扬,博学多才) 
天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 
文昊(昊的字意是:广大无边) 
修杰(修:形容身材修长高大) 
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 
远航(好男儿,就放他去远航吧) 
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 
英杰(英俊杰出) 
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟 
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 
荣轩 (轩:气度不凡 ) 
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 
晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

3.取名重要三才配置还是字意五行?


  古语有云:一命二运三风水四积阴德五读书。好命难求,佳名易得,赐子佳名易,留子万贯难。命乃在我们出生时天注定,而运是在后天可以改的。如果好的命再能够有好的运则可以锦上添花,如果命生得不佳则可以改运来趋吉避凶改变自己的命运。
 在古往今来的芸芸众生当中,有人一出世时痛失双亲,有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命消受,有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运
取个好名字一定要遵循下面几点:
1.起名要有个性,但要适度。
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活,但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名,而男子则大多用于体现刚健,旷达、刚健,雄壮等一类的字起名。
2.字形搭配美观大方,每个字的笔画分布均衡。
避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。
3.听起来好听,声调和谐。
4.不要使用生僻字(非常重要)。
5.尽量不要使用多重发音的字
6.不要沿袭名人(非常重要)。
7.确定名字了后,查看下姓不同,名相同有哪些名人(非常重要)。
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一、宝宝姓氏:
二、宝宝性别:
三、出生日期【阳历(即新历): 年 月 日 时 分】 (还没出生的出生在来)
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏,起1字还是2字名(任选其一):
六、宝宝父母姓名: (宝宝长辈名字以免重字或发音相同)
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4.生肖对起好的名字有影响吗


  生肖起名和八字等起名同样重要,应该照顾到,一个好名字是综合来看的,最好都符合八字属相美感.一个好名字绝对不是单一的合适,当然一个好名字第一要考虑的是姓氏. 当然有些情况不能结合的应该以八字优先.
   
   利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异,姿态不同,非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述,只谈一下怎样按照孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。我们按照十二属相的顺序挨个讲述一遍。
   
   鼠众所周知,在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法,属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏旁的字才好,因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字,如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。
   
   牛牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有,以“忄”和“氵”为偏旁部首的字。像下列名字就很好。例如:恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。
   
   虎虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字,如:岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
   
   兔兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字,如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。
   
   龙龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
   
   蛇蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。
   
   马马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。
   
   羊同样,羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如:科、秦、莲、英、芝、芹等。
   
   猴猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如:福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。
   
   鸡属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象,虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。
   
   狗狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。
   
   猪猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。

5.生肖和五行也是取名重要步骤,属虎喜金人取名宝典


  名字选取所涉及的回是很广的。那我们自己的传统概念之中,可能很多爸爸妈妈不知道,在取名的过程里面,生肖属相和五行属性是取名重要的一个环节。而且不同的状况之下,对于爸爸妈妈们的取名过程会以不同的局限存在。生肖和五行也是取名重要步骤,属虎喜金人取名宝典
  
  
  
  属相虎喜金的宝宝我们在进行名字选取的时候应该注意些什么?需要规避哪一些取名禁忌,需要去贴合哪一些取名喜好。其实这一系列的问题都是需要爸爸妈妈们去解决的。而如果说对于这一方面不太了解的爸爸妈妈,或许可以参考一下属虎喜金人取名宝典先盘点的这一些取名案例:
  
  晨阳、承震、邦博、邈莱、炜岩、茂刚、乐鹏
  江晨、士麟、炎煜、博家、超海、廷安、天烨
  振辰、挺豪、掣建、明彰、功永、松世、致广
  之南、绿春、文念、玉香、翠薇、冬彤、芙灵
  绮霜、平雨、夏安、翠凌、旋蓉、寒孤、珍丝
  飞寒、诗紫、安云、云寒、凡云、冬怀、含蕊
  新曼、巧风、冷翠、访安、笑千、萍寒、冰菱
  水春、代云、菱访、琴绮、雪谷、波觅、乐映
  安之、天笑、白云、莲山、凌妙、海萍、香紫
  梅灵、丝竹、醉翠、薇寻、元风、珊南、小幻
  春玉、半凌、萱菡、访槐、卉山、冰怀、竹笑
  谷代、真寒、新蓝、亦蕾、书雁、翠玉、怜冷
  痴枫、紫念、彤薇、梦靖、雁寒、寻雁、恨春
  凌雪、珍盼、雪采、海绿、旋天、如春、沛霜
  听易、白枫、易薇、波梦、菡天、又飞、晴绿
  文容、友紫、梦槐、幻小、柏柏、采珍、文松
  雅雪、香彤、旋香、薇千、靖孤、风映、觅从
  
  以上的这一些内容就是值得参考的,属虎喜金人取名宝典盘点的取名案例内容。除了这一方面的内容参考之外,爸爸妈妈们如果想要让宝宝取出来的名字更加的有保障的话,求助于老师也是一个比较聪明的选择。

6.名字五行、五格数理、生肖+音韵、意蕴、有型


  中华之所以被称为礼仪之邦并辉煌于人类历史数千年,得道于我们是一个礼仪文化极其发达的民族,它贯穿了我们华夏族人的整个生命过程,命名礼仪就是人生的开端礼。古人说:“名以正体”,名是用来作标志、正名份的。
 早在先秦时期,就有史书记述命名的礼仪了。西汉戴圣编定的《礼记》就对春秋战国时期命名的礼仪作了详尽总结。根据《礼记·内则》介绍,命名礼仪是一个复杂但颇有条理的过程:孩子出生后三个月内,父亲不入产房,惟经常使人慰问,显示对妻儿的关心。三个月后,命名礼择日举行,家庭中有头面的妇女如祖母、伯母、叔母等,以及父亲已为孩子请好的老师(或保姆)都来参加。当日,母亲先行沐浴更衣,孩子也剪去胎发,并留一部分挽一对角儿。礼仪开始时,母亲抱子(女)出房,当楣东立,辈份最尊的妇人先看婴儿,并喊着做母亲者的姓氏说:“某某氏,今天要让孩子拜见父亲了。”当父亲的应答道:“我一定要好好教养他,使他守礼循善。”然后,父亲走上前去,握过小孩的右手,给其以慈爱的笑容并逗戏,百日左右的小孩,往往会以嘻笑咿哑和手舞足蹈相回报,从而给庄重的礼仪增添了融洽欢欣的气氛。
  
 接着,最关键的程序开始了。做父亲的在根据孩子的出生时日、体形相貌等各种条件进行综合参酌后,要当场宣布给孩子的命名(亦有事先拟定的)。说出命名后,母亲立刻应答,略谓一定谨记夫言,教儿成德。然后,她把孩子交给老师或保姆。对方抱过婴儿后,即依尊卑长幼的顺序,把小孩刚获得的“名”一一向参加礼仪者宣告。祝贺声中,人之初,“名”得立矣。
 命名礼的尾声,是告祖先告宰闾,这两道程序都由父亲唱主角。告祖先使新生儿之名获得家族内部的认可,告宰闾则为存档,其式为“某年某月某日某生”,由“闾史书为二,其一藏诸闾府,其一献诸州史”(《礼记·内则》)。从此,如不发生更名情况,命名礼上所给予的这一特称,将随伴担当者终生乃至永远;在其有生之日,它的表现方式(如名贴、印章、证件等)有时竟比其本身更具有证明效验(这种现象,迄今仍在银行、邮局等机构内行之有效),而在其身后,除了“尔曹身与名俱灭”外,流芳百世或遗臭万年的故事,不也比比皆是吗?这就难怪古人对于命名之礼,要如此慎重了。
 不过,由于时代、各地风俗及个人身份不同,命名的时间也不仅仅是在“三月之末”。《礼记·曾子问》云,帝王或诸侯正妻所生之子,出生后若父已死而未及葬,就得在出生的第三天于父殡前命名;如出生之后,父已死且已葬,则仍在三月之末于父庙命名。
 洗三命名的旧俗。在婴儿出生三天后,替其洗身,并为之命名。此种习俗在《金瓶梅词话》《醒世姻缘传》中都有清楚的交代。例如,西门庆的儿子官哥儿,就是洗三这天取的名。唐代还有满月命名的习俗。大诗人白居易的谈氏外孙女名叫“引珠”,是农历11月24日生,到小年日即12月24日满月,作为外公的白居易,应俗受请而为外孙女取名。白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗云:“今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。”
 清人沈钦韩《春秋左传补注》云:命名还有在孩子生日这天进行的,父亲听清孩子所喊叫的声音后,以律定其名。
 另外,“抓周”命名的礼俗,也可上溯到南北朝。北齐颜之推《颜氏家训·风操》就有记载。不仅江南如此,北方也兴此风。蔡绳格《北京礼俗小记》:“小孩周岁抓周,设晬盘,中置文武农工各小器具,令其随意抓取,以卜其生平所向,福泽何如。”无疑,“抓周”取名的礼俗,仍保留了先秦时期的许多命名礼仪,且很有生命力。钱锺书周岁那日,其父按无锡当地的习俗,置杂物让他去抓取,他抓的是一本书,因此取名“锺书”。时至今日,为孩子命名也还有“抓周”的,但并不十分认真,大多当做一种游戏而已。
 在我国,还有拜干爷认义父、收义子认干儿的风俗。而干爷为干儿命名的礼仪也很讲究。首先要冠以干爷的姓,其次是必须取双字名,且此姓名只能由干爷干娘称呼,而平常仍使用原来的姓名。具体命名的过程,徐珂在《清稗类钞·风俗类》“干儿”条里有记载:“命名之日,由干儿之父母率儿登堂,具馔祀祖,更以礼物上献干爷干娘;书姓名于红笺,于其四角并著吉语,媵以金银饰、冠履衣服、珍玩、文具、果饵。”
 命名礼仪,集中到一点,就是对"名"的极度重视,所谓"尊姓大名"之"大",便是这意思的体现。可是在汉文化圈子内,这"名"的使用体量不仅不"大",而且也不仅是-个"珍贵"的属性所能容括的。比如当某甲向某乙请教"尊姓大名"时,循礼的回答,照例是"鄙姓某,贱名某,草字某","大名"反而成了"贱名"。因其“贱"义,所以"名"通常在自称时才使用,显示一种自谦态度;反过来,称呼别人时,则只用这"草字"即表字,或别号和其它代号,这体现了对对方的尊重。以李白的《与韩荆州书》为例,起句"(李)白闻天下谈士",是为自称"贱名";但当别人称他时,则用"太白"、"青莲"等字号。也因为这个道理,当长辈师长直呼晚辈、门生、属下之名时,尊卑长幼的区别已隐然存焉,所谓"父前子名,君前臣名";倘同辈同僚同学之间而直呼其名,则轻贱之意昭然;至于子女呼家长名或学生呼老师名,如外国影视片中"杰生"、"乔安娜"之类满口乱叫的,那更是僭越无礼的表现了。
 现代生活繁忙紧张,人心也日渐浮躁,很多人早已忘却了这些传统,或者根本无暇顾及。传统的命名礼庄重、严肃,以此使新生儿得到家庭、邻里、社会的承认,同时也充分蕴含着人们对新生命的美好祝愿,体现了家庭、家族、亲族乃至社会对新生命的关怀和重视。

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