十二生肖剪纸起名()

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1.配合十二生肖的起名习俗

　　配合十二生肖的起名习俗
子鼠：据说天地生于子时（午夜十一是时至一点钟）子时就属鼠了。
丑牛：老鼠打开天地之逢，牛才出来耕耘大地，于是丑时（午夜一至三点钟）就属牛了。
寅虎：传说人生于寅（凌晨三至五点钟），“寅”字有畏之意，人最怕老虎，寅时就属虎了。
卯(mǎo)兔：卯时（早晨五至七点钟）
已经进入清晨，但太阳还没有出来，月亮还控制大地的亮度，
而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时就属兔了。
辰龙：传说辰时（早上七至九点钟）
正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。
巳(sì)蛇：据说巳时（九至十一点钟）
蛇利用草掩护其行踪，蛇不在人行走的路上游动，不能伤人所以巳时就属蛇了。
午马：午时（十一时至下午一点钟）
阳气到达极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，
是属“阴类”动物，故午时属马了。
未羊：未时（下午一至三点钟）传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。
申猴：申时（下午三至五点钟）有伸的意思，而猴子最善于伸屈攀登，申就属猴了。
酉鸡：酉时（下午五至七点钟）鸡开始归窝，此时当属鸡。
戍(shù)犬：戍时（晚七至九点钟）开渐黑了，狗开始“工作”，看家望门守夜，这时就属犬了。
亥猪：亥时（晚九至十一时）已入夜，
万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除吃以外一无所知，亥时就属猪了。
名词解释：
孤独：生命里注定单身无靠，不合群，时有寂寞之感。
铁扫：命里有难以逃脱的凶灾。
破月：生不能圆满，总是遭受意外的损伤而残缺不全。
重婚：有克妻之命，注定要亡妻而再次结婚。
桃花：女运，即桃花运，对女子来说，则是男运，也称桃花运。
亡神煞：凶恶至极的灾难。
再嫁：命中克夫注定要亡夫后再嫁与他人。
寡宿：孤单寂寞之中。
鼠年生人：
取名应有：米、豆、鱼、玉、个、木、月、田等部首为吉。
取名忌用：山、刀、力、弓、土、穷、石、皮、马、酉、才、火、车等部首。
男人：正月生—性格孤独兼铁扫。二月生—破月。四月生—犯重婚。八月生带桃花。十月生 —带亡神煞。
女人：五月生—再嫁。六月生—破月。八月生—桃花。九月生—寡宿。十二月生—铁扫。
牛年生人：
取名 益用：
取名应有：有“豆、米、金、玉”、木、 等部首为吉。
取名应有：有“氵”字， 清爽享福，上下敦睦，富贵安闲；
取名应有：有“亻” 、“木”字， 义利分明，操守廉

2.剪纸都分哪些种类呀？有十二生肖剪纸吗？

　　由于大家的观念符合根据差别，剪纸的分类也差别。剪纸的纹样大抵可以分为：人物、鸟兽、笔墨、器用、鳞介、花木、果菜、虫豸、山川等，另有人提出加上天下珍异、古代器物两类，合计11类。
 又中国剪纸的特点，体现为题材的寓意，以是寓意可作为分来的根据，由此可分为：纳吉祝愿、怯邪、除恶、劝勉、戒备、兴趣等七类。
 有人以为剪纸的分类应以用处为据，由此可分为：
 （1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或添加它物之美的剪纸，如窗花
 （2）俗信类：用于祭奠、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神
 （3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿
 （4）计划类：能添加它物之美，或能鼓吹它物的剪纸，如影戏或电视的片头
 别的也有人以为剪纸应分为三类：
 （1）但凡用单色纸剪做的窗花、彩稿（把戏子），称为剪纸。
 （2）但凡用黑色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。
 （3）但凡剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法不免含糊笼统、貌同实异，不只类同学花的单一作品未参加，并且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，况且剪而染色的作品将怎样归类，实待商讨。
 另有以用纸及制造分类的，多用于讲授之用。它将剪纸分为二类七种：
 第一类：单色剪纸。便是用一种色纸来剪做的。又细分为
 （1）折剪类，行将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。
 （2）迭剪类，行将数张纸堆叠在一同，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。
 第二类：复色剪纸，又称为黑色剪纸。因此数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上种种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上种种颜色。细分可为： （1）衬色类，先用单色剪纸的办法剪做成图，再以彩纸为衬
 （2）套色类，以单色剪纸的办法剪成主版和次版的抽象，再另剪色纸贴裱在主版需求的部位上；或将画稿所需的各色色纸，堆叠在一同钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其他的局部添贴在主版之上。
 （3）拼色类，即辨别用色纸剪成各局部抽象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸堆叠在一同钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。
 （4）染色类，即用易于浸渍的白纸或淡色纸剪成种种抽象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成抽象。
 染色剪纸
 （5）填色类，即先用玄色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂种种颜色；或用白纸剪成主题抽象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色然后剪做的。
 好像有一个网店卖“十二生肖剪纸的”，叫“贾磊平-2010”，有兴趣的话，可以看一下。

3.十二生肖的名字？？？

　　十二生肖的名字分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
　　1、子鼠（zǐ shǔ）（23点~01点）
　　夜间23点至次日01点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
　　2、丑牛（chǒu niú）（01点~03点）
　　01点至03点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
　　3、寅虎（yín hǔ）（03点~05点）
　　03点至05点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
　　4、卯兔（mǎo tù）（05点~07点）
　　05点至07点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
　　5、辰龙（chén lóng）（07点~09点）
　　07点至09点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
　　6、巳蛇（sì shé）（09点~11点）
　　09点至11点，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
　　7、午马（wǔ mǎ）（11点~13点）
　　11点至13点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
　　8、未羊（wèi yáng）（13点~15点）
　　13点至15点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
　　9、申猴（shēn hóu）（15点~17点）
　　15点至17点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。
　　10、酉鸡（yǒu jī）（17点~19点）
　　17点至19点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
　　11、戌狗（xū gǒu）（19点~21点）
　　19点至21点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
　　12、亥猪（hài zhū）（21点~23点）
　　21点至23点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
　　参考资料：

4.十二生肖话民俗《剪纸艺术》

　　农历 春节 画说 十二 生肖『岁月杂志』 
　　 
　　   
　　 
　　      【龙子龙孙过龙年·传说趣谈话生肖】
　　 
　　  
　　 
　　    新年前后，几个朋友送我一些台历挂历年历，有建筑、瓷器、家居，有戏剧、剪纸、湘绣，还有养生、茶叶、美食，款式精美，装潢秀丽，我很喜欢。龙年的台历、十二生肖的挂历，我尤为爱不释手。过年闲事，萌发了制作一篇博客的想法，我用佳能小数码100LS微型相机，拍下台历上的小图片，用可牛影像剪裁放大提色，制作了十二生肖片片，加边框加落款加文字，完成了这篇图片博文，龙年正月增添一点节日气氛。
　　 
　　 
　　 
　　   【龙子龙孙过龙年·传说趣谈话生肖】
　　 
　　 
　　 
　　    十二生肖源于何时，已难于细考。长期以来不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。
　　 
　　   《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。
　　 
　　   这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
   关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。
　　 
　　   但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，千百年来一直传至今日。
     子鼠
   丑牛
　　 
　　   生肖为何取数十二？
    《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
 
　　 
　　   寅虎
   卯兔
　　 
　　   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。
　　 
　　   女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。
　　 
　　   男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
   辰龙
  巳蛇
　　 
　　   天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”
　　 
　　   大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
 
　　 
　　   午马
   未羊
　　 
　　   十二生肖的产生，有着天文学的背景。
　　 
　　   在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。
　　 
　　  天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
    子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
 
　　   申猴
    酉鸡  
　　   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
　　 
　　   人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
　　 
　　   辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
　　 
　　   午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
　　 
　　   本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
 
　　    戌狗
   亥猪 
　　   另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
　　 
　　   我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时。
　　 
　　   夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
　　 
　　   凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。
　　 
　　   三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
　　 
　　   五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。
　　 
　　   上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
　　 
　　   九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
　　 
　　   上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
　　 
　　   下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
　　 
　　   下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
　　 
　　   五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
　　 
　　   晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
　　 
　　   晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
　　 
　　  
　　 
　　   2012.1.25（正月初四）撰稿
　　 
　　   
　　 
　　   【龙子龙孙过龙年·传说趣谈话生肖】
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 二十四节气第一个立春节来了，春日盎然春暖花开，我们迎接春天。
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 木棉花举着炽热的火把
 欢笑、互助、融化
 
 君回南方去，雨儿跳跃
 君回北方去，雪花舞动
 
 最深处只有一种季节
 木棉花在阳光里开花
 
 佳作欣赏《木棉花的约定》祝福朋友！  
      
 一声问候，一分温暖；
 一个朋友，一片蓝天；
 一个知己，一份知心；
 一个挚友，一份真情。
 祝福大哥，龙年吉祥！

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