伏湛简介_西汉经学家伏胜(伏生)之后

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-10-17

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  解读百家姓伏姓历史名人。伏湛简介,是西汉经学家伏胜(伏生)之后。伏氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百十四位门阀。

  伏姓名人:伏湛

  伏湛,字惠公,琅琊东武(今山东诸城)人,西汉经学家伏胜(伏生)之后,东汉初年大臣。


  伏湛生性孝顺友爱,少时继父业,教授数百人。汉成帝时,因父功绩任博士弟子。至王莽时任绣衣执法、后队属正。更始帝刘玄即位,任其为平原太守。


  光武帝即位,任其尚书,主管制定旧有制度。建武三年(27),任大司徒,封阳都侯。建武六年(30),改封不其侯。建武十三年(37)去世。


  家世背景

  伏湛,字惠公,琅琊东武(今山东诸城)人。九世祖伏胜,字子贱,即济南(郡治今山东章丘南)人、西汉经学家伏生。伏湛的高祖父伏孺,在汉武帝时,客居东武讲学,于是把家安在那里。父亲伏理,是当世名儒,用《诗经》教授汉成帝,做高密太傅,自成一家学说。


  众信郡安

  伏湛生性孝顺友爱,年轻时继承父亲的学业,教授几百人。汉成帝时,靠父亲的功绩做博士弟子。五次升迁后,到王莽时任绣衣执法,受命督察大奸,升任后队属正。


  更始元年(23年),更始帝刘玄称帝,任伏湛为平原太守。当时突然兵乱兴起,天下惊慌骚动,而伏湛独自很安逸,教学不停止。他对妻子儿女说:“如果一季粮食没有收成,国君吃不下饭;如今百姓都饿,为什么我们独自饱餐?”于是大家一道吃粗粮,把俸禄全分送乡邻,来他家作客的一百多家。当时他家有个管事的一向有力气,商量想为伏湛起兵,伏湛恨他蛊惑大家,立即抓住杀了他,把人头在城中示众,来晓谕百姓,从此官民信任并归向他,郡内得以安定。平原一郡,是伏湛保全的。


  终任司徒

  建武元年(25年),光武帝刘秀继位,建立东汉。光武帝知道伏湛是名儒老臣,想让他主管机要,召拜尚书,派他主管制定旧有制度。当时大司徒邓禹西征关中,光武帝认为伏湛才能胜任宰相,拜任他做司直,行大司徒事。光武帝车驾每每出外征战,他常留京镇守,总管各部门。建武三年(27年),终于代替邓禹做大司徒,封爵阳都侯。


  阻帝亲征

  当时彭宠在渔阳反叛,光武帝想率军亲征,伏湛上疏劝说道:“臣听说周文王受命讨伐五个国家,必先以之询问同姓,然后和群臣商议,加上用蓍草龟甲占卜,来确定行动,因此谋划就会成功,占卜就会吉利,战斗就会获胜。《诗经》说:‘帝对文王说,询问你的族人,会集你的兄弟,带上你的云梯,以及你的战车,来攻打崇国。’崇国人坚守城池,文王撤兵修文德然后再攻伐,原因是重视人命,相机行事,因此三分天下他占有二分。陛下承大乱紧急的时候,禀受天命做皇帝,光宗耀祖,前后四年,攻减檀乡,制服五校,降服铜马,攻破赤眉,诛杀邓奉等人,不算没有功绩。如今京城空虚,费用不足,没有能使近处降服却先对付边塞之外;况且渔阳的地方,紧挨北狄,狡猾的敌人受困逼,必定求助北狄的帮助。另外现在所经过的县镇,尤其穷困。种田的人家,大多在城市,听说官兵要来,应当已经把粮食收藏好了。大部队远行二千多里,人马疲劳,运粮艰难。现在兖州、豫州、青州、冀州,是中原的城市,但盗贼横行,没有来得及听从教化。渔阳以东,本是边塞,土地连接塞外敌人,赋税很少。平安的年代,尚且依靠内地郡县,何况现在荒芜消耗,哪值得先图谋攻取?而陛下舍近求远,避易就难,四方惊疑奇怪,百姓害怕,这的确是臣感到疑惑的。还是希望陛下向远处观察文王重视用兵广泛谋划,往近处考虑征伐前后的事宜,询问有关官吏,让他们献出全部计策,采纳其中好的,由陛下来考虑选择,以中原的利益为忧念。”光武帝看了他的奏章,终于没有亲自出征。


  招降施礼

  当时贼人徐异卿等一万多人占据富平,连续攻打他不投降,只说“愿意向司徒伏公投降”。光武帝知道伏湛被青州、徐州人信服,派他到平原,徐异卿等人当天归降,被护送去洛阳。


  伏湛即使在紧急状态中,也一定讲求文德,认为礼乐是政治教化的首要问题,混乱中仍然不能离开。这一年他奏请举行乡饮酒礼,终于施行这一礼仪。


  免官去世

  建武三年(27年)冬天,光武帝车驾征伐张步,留伏湛镇守京城。当时在高庙举行蒸祭,而河南尹、司隶校尉在庙中争论,伏湛没有报告光武帝,坐罪被免官。


  建武六年(30年),改封为不其侯,食邑三千六百户,派他去封地。后来南阳太守杜诗上书推荐伏湛说:“臣听说唐尧、虞舜靠得力大臣而稳定,周文王因多有贤士安宁,因此《诗经》称‘济济’,《尚书》说‘良哉’。臣杜诗私下看到前任大司徒阳都侯伏湛,自从入学,品行终无污点,诚实好学,恪守规矩,经学可做别人的老师,品行可算别人的表率。先前在河内朝歌以及在乎原,官民敬畏爱戴他,效法学习他。遇上时代变乱,兵乱不停,他守节持重,有不可改变的志向。陛下深知他的才能,以宰相的重要地位来显扬他,广大贤士百姓,敬仰他的道德行义。因小过失被贬斥,长期不再任用,有见识的人感到可惜,儒士觉得痛心,臣私下担忧这件事。伏湛相貌堂堂,足国家的光荣;他的智慧谋略,是朝廷的智囊。儿时磨砺自己的志向,年老不衰。才能足以引导王室,名声足以传播开给远方的人作示范。古时挑选诸侯来做公卿,因此四方的人回头,仰望京城。栋梁之臣,应做辅佐大臣,出入宫禁,补缺拾遣。臣杜诗愚笨,不能够知晓宰相人才,私下心中小小的想法,岂敢不全说出来。臣先前做侍御史,呈上秘密奏章,说伏湛公正清廉,爱护下人,好恶分明,家庭历代研究儒学,一向保持名誉信义,通晓经学修养品行,通晓国家政事,尤其适合在皇帝身边伺候,在左右进言。旧制度九州设五个尚书,令一郡两个人,可以用伏湛代替。这很遭主政的人的非议。但臣杜诗蒙受朝廷恩遇深厚,所说的的确对国家有好处,即使死也没有遗憾,因此又越职冒昧地把这事报告陛下。”


  建武十三年(37年)夏天,朝廷征召伏湛,光武帝命令尚书选拜官的日子,没来得及到任,因为光武帝宴会召见时他中暑,病重去世。赐给棺材,光武帝亲临吊唁祭奠,派使者送葬修坟。

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