为什么分封制是姓氏的由来

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1.实行分封制的原因是什么

　　分封制在 西周是一种提高，历史进步的最根本原因就是生产力的发展周朝初期，由于灭商以及东征的胜利，周统治者开始分封诸侯。受封的主要为同姓子弟，不过也有异姓功臣。利用册封，周天子把土地以及居民分赐给受封的诸侯，叫他们在自己的封地内建立诸侯国。诸侯有权管理封地内的居民，有权将自己的封地以及居民分封给自己的亲族，叫他们作诸侯的卿大夫。诸侯必须服从周天子的命令；应该定期进行朝贡，还应该随时准备率领自己的武士和军队，接受周天子的调遣。分封制形成了以周天子为首的等级制度，是周朝社会的基本结构。秦朝以后虽然主要实行的是郡县制，不过，分封制仍然在一定范围内存在着。
分封制的结果与影响
（1）有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。
（2）加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。
（3）西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。春秋战国时期。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。
（4）周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
通过这种“分封制”周天子与诸侯关系是一层接一层的。

2.姓氏的来源与西周的关系

　　一.姓氏渊源：
第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期还途之官，属于以官职称谓为氏。
据典籍《周礼·冬官考工记》的记载，有环涂之官。“环涂”，亦称“还途”、“轘途”，就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员，即称“环涂之官”，在史籍中亦称其为“还途之官”、“轘途之官”。
还途(环涂、轘途)之官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏、轘氏，读音作xuán(ㄒㄩㄢˊ)。
第二个渊源：源于姬姓，出自西周时期环人官位，属于以官职称谓为氏。
在西周初期，王朝设置有“环人”之官，为军制，主要负责掌管阵前勇士，类似于后世的督战官。据典籍《周礼·夏官》的记载：“环人掌致师，察军匿，环四方之敌，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅。[注]巡察内外，若环之相循不穷。致师，谓犯敌以诱其出。军慝，谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故，则环绕而巡之。”
在春秋时期，“环人”与“还人”在官制中通义，因此又称为“还人”。
另外，在西周的秋官之属中，亦有还人(环人)之官，负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队。后来在南北朝时期的北周政权中，也设置有“司还中士”，职正二命(品)，位高权重，职能与周朝的“还人”相仿。
还人、司还中士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
第三个渊源：源于子姓，出自春秋战国时期宋国王族后裔，属于以职业称谓为氏。
据文献记载，周武王姬发封商纣王之子武庚于邶(今河南汤阴)。周武王逝世后，周成王姬诵即位，武庚反叛，周公姬旦用了三年时间予以征灭。周成王后以商帝乙之元子微子封于宋(今河南商丘)，为周之宾。宋国传三十二世而被齐、魏、楚三国联合灭之，三分其地。宋国后裔有还氏。
战国时期，在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里，“还”是“缳”的通假字，指的是“??”，又称“缳”、“楦”，是一种纺织工具，专门用来槌击丝、麻、蒲草、树皮等纤维物体，使其至软并纤维分离，用以纺纱，实际上，就是手工纺织工序中将浸泡的含纤维原料进行槌击的木槌。
作此工序的匠人称“缳工”、“还工”，其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者，称还氏、缳氏、楦氏，读音作huàn(ㄏㄨㄢˋ)。
注：
古“??”字显示不出来的，请安装方正超大汉字集库。
第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国王族后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
该支还氏出自还水。还水，又称“环水”，古河流名称。
据史籍《山海经》记载：“泰山环水出焉。”北魏时期著名的地理学家和散文家郦道元在《水经注》中明确指出：“环水出泰山，东流注于海。”
还水，就是中天门右边中溪山东侧的溪水，从泰山之阳流出，向南流去，流经泰山南两庙之间，又与汶水汇流。
春秋时期，鲁国有大夫被任命在还水之边，专门负责掌管上、中、下三庙，在古代帝王封禅泰山时还要予以接待。其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏，称还氏、或环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
第五个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚国思想家还渊，属于以先祖名字为氏。
据史籍《史记·田敬仲世家》记载：“环渊之徒七十六人。[注]楚人孟子传云：环渊著书上下篇。”在典籍《五音集韵》中也记载：“古有楚贤者环渊，后有环齐，撰要略一部。”
还渊，芈姓熊氏，是战国时期著名的楚国思想家，一作环渊、娟还、娟环、便娟，又称娟子、涓子。还渊专学黄老道德之术，与詹何齐名。
稷下，是战国时期齐国的学术中心，设在齐国都城临淄(今山东淄博)稷门附近，故称稷下。始建立于田齐桓公田午(公元前400～前356年)之时，经过齐威王田因齐，至齐宣王田辟疆时最盛。还渊曾在稷下讲学，并整理了老子(李聃、李耳)语录，成《道德经》上下篇，对保存道家的原始思想资料作出了贡献。在史籍《汉书·艺文志》中著录有《蜎子》十三篇，可惜早已亡佚。
还渊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称还氏、环氏、娟氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
第六个渊源：源于地名，出自隋朝时期古环州、凉州，属于以居邑名称为氏。
据典籍《韵会》记载：“古朔方鸣沙之地，隋置还州，以大河还曲名焉。”
鸣沙，指隋朝时期的鸣沙县，即灵武郡治北还州(今甘肃灵武)，后因黄河九曲其间，改称环州，字义相通。到了唐朝时期，又在其南部设有还州，后称南环州(今甘肃环县)，在典籍《韵会》记载：“广南化外，唐开生獠，置还州。”
不论是北环州，还是南环州，其地住民中皆有以地名为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
另外，在唐天宝十四年(公元755年)爆发的“安史之乱”，是唐王朝由盛转衰的开始。唐王朝的河西地区驻军因优秀将帅和驻防兵力内调平叛，致使边镇空虚。吐蕃部族趁虚而入，至唐广德二年(公元764年)，沙州、凉州及河西、陇右诸地尽陷于吐蕃。
吐蕃是生活在青藏高原上的一个古老民族，属古羌族的后裔。公元七世纪初，吐蕃部族的第三十二世首领松赞干布统一了吐蕃各部落，他在加强王权的同时，遣使向唐朝求婚，唐太宗以文成公主许之，双方和好。松赞干布逝世后，唐、蕃双方关系趋于紧张，规模化战争时有发生。
沙、凉二州及河西、陇右诸地凉州陷入吐蕃后，由于战争频仍，人民流离失所，不堪其苦，人民渴望唐军收复失地。后来，随着形势的发展，河西、陇右地区已不是战争的主要战场，情况才有所好转。
直到唐大中二年(公元848年)，张议潮领导的沙州起义收复了河西诸州，凉州重又回归唐朝，结束了吐蕃占有诸州近一个世纪的局面。张议潮收复河西地区后，唐王朝任张议潮为河西节度使。张议潮逝世后，由其后代继任，一直到唐王朝灭亡。在此期间，凉州及河西一带一直维持着较为安定的局面。
在张议潮的后裔子孙中，以及沙、凉二州的住民中，皆有改为还氏者，以纪念河西地区还归大唐王朝，世代相传至今，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

3.现代的姓氏源自分封制的有哪些？

　　现代的姓氏源自分封制的有：
　　1、宋： 出自子姓。
　　据《唐书-宰相世系表》所载， 公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后， 商纣王的庶兄微子启受封於宋国， 建都商丘(在今河南省商丘县南)。公元前286年 ，宋国被齐国所灭。 其子孙以原国名"宋"为氏。
　　2、赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车。
　　周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事，造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功，被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚），其后人便以“赵”为姓氏。
　　3、吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴（江苏苏州一带），建立吴国。其后代以国名为姓氏。
　　4、郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑（陕西华县东），建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。
　　5、陈：周武王灭商之后，追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）。据胙土命氏的之规定，称陈氏，遂名陈满，字少汤。陈满死后被谥为陈胡公，为陈氏的得氏始祖。
　　6、卫：出于姬姓。周文王其子康叔于卫，建卫国。康叔子孙以名为姓氏。
　　7、蒋：出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集），建蒋国，其后以国名为姓。
　　8、沈：出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深（河南平舆县北），建沈国，其后以国名为姓。
　　9、韩：出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北），后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。
　　10、秦：出于嬴姓。
　　伯益之后有嬴非子。非于擅育良马，周。孝王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南），为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下，建立秦朝。秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏。
　　11、许：出于姜姓，神农氏后裔。周武王封文叔于许，建许国。其后 以国名为姓氏。
　　12、吕：出于姜姓，神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官，又辅佐大禹治水，因功受封于吕，其后以国名为姓氏。
　　13、戚：卫国大夫孙林父的封地为威邑（河南汝阳县东冯东北）。孙林父的孙以邑名为姓。
　　14、谢：周宣王封舅氏申侯于谢（河南唐县南），申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏。。
　　15、邹：周代有曹挟封地于邾，战国时改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。
　　16、柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏（河南舞阳县东南），其后以封地）姓氏。
　　17、章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）。受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏。
　　18、苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏（河南温县）。其后以国名为姓氏。
　　19、潘：周文王的第十五个儿子名高，受封于毕，称为毕，称为毕公高。毕公高有庶于受封于潘，其后以封地为姓氏。
　　20、葛：出于嬴性。颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）。其后以封地为姓氏。
　　21、范：周宣王时有大夫杜伯，其子杜限到晋国，被任命为士师，其于以官名为姓。
　　22、彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州），为大彭氏，后人以彭为姓氏。
　　23、鲁：出于姬姓。周公旦的儿子伯禽受封于鲁（山东曲阜一带），建鲁国。伯禽的子孙以国名为姓。
　　24、韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南），为一路诸侯，建豖韦国，又称韦国。韦君后人以国为姓氏。
　　25、苗：楚令尹斗之子贲皇亡命晋国。受封苗邑（河南省济源市西南）。贲皇又名苗贲皇，其后人以苗为姓氏。
　　26、任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任，禺阳以任建国，其后国名为姓氏。
　　27、柳：鲁孝公有儿公子展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏，称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以又叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。
　　28、上官：楚怀王封他的少子兰为上官邑大夫，其後裔子孙即以上官为姓
　　参考资料来源：

4.分封制的起源，你知道哪些呢？

　　引言：古代的王朝为了巩固政权，想出了各种各样的方式，其中有一个很古老，而且比较有效的方式就是实行分封制，那么分封制的起源究竟来自于哪里呢？
　　(h3)一、周王朝
　　武王伐纣很多人都知道的事情，其实武王伐纣之后推翻了商朝，于是就建立了周王朝。当时的周王朝是统一了很多的地方，而周天子为了巩固自己国家的权利，让越来越多的人服从他，于是就把自己同姓的子弟分封到各个地方，让他们去进行管辖，在这个过程中分封制就逐渐的成型了。而这个制度确实为周王朝的巩固奠定了一定的基础，像周王朝在很长的时间里面都应属于最高的地位，因为分封出来的子弟都是处于同一姓氏的，所以说宗族之间的联系让他们彼此之间不会相互的竞争。而且在这个过程中有许多其他的诸侯国家都要定期的向周天子进行朝贡，在这期间去给周天子进贡各种各样的物品，在这一时期以后有很多朝代都会学习周天子的分封制。
　　(h3)二、分封制在王朝创始初期被使用
　　但是随着周王朝的衰落，也有很多人都意识到分封制，其实并没有想象中的那么好。但是在一些朝代的时候，那些王朝的创始人为了让自己的姓氏能够长久的存在，于是也就实行了分封制。比如说汉朝汉高祖刘邦在打下天下之后，就迅速的把刘姓的弟子纷纷到各个地方，但是随后汉朝的天子却不断地消除各个诸侯势力，这一现象在后来很多统一的王朝中都有展现。
　　(h3)三、分封制的利弊
　　分封制在继承制的背景下确实可以去巩固家族的势力，但是当各个诸侯国的势力增大的时候，又会影响到天子的地位。所以说分封制实现的是一种相互的制衡，在不同的历史时期下，会体现出自己的优点或弊端。

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