古代生日称为什么

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1.古人称生日为什么？

　　生日，即作为个体的人的出生日或组织的成立日简称为“生日”。从三皇五帝的神话时代就有着记载，古人称生日为“旦”也有称之“生旦”。 
最初是在夏朝神话中开始的，人们生日当天会求拜彭祖（他活了767岁高龄）让自己长寿，这当然是一个神话，但历史上彭祖似乎确有其人。《史记·楚世家》和屈原的长诗《天问》都记载了他是五帝之一颛顼的孙子。秦始皇统一天下之后，为保佑秦朝万寿无疆才供奉“福禄寿”三星中的“寿星”。据司马迁《史记·天官书》中记载，秦始皇在首都咸阳建造寿星祠，每年供奉寿星，说是可通过查看寿星的脸色是否暗淡可预测有否战乱，保天下太平。到了汉朝，这位威严的星官就演化成了带有浓重政治色彩的寿星。据《汉书·礼仪志》中记载，东汉明帝曾举办一次特殊的供奉寿星的宴会，招集普天之下年满70岁老人成座上客，此宴承载一种重要的伦理价值观念“尊老、孝道”，它所延生出的不仅仅是一种社会美德更是封建王朝的治国之本。孝道的核心是服从父权，君臣关系等于父子关系，实际上提倡孝道就是弘扬忠臣品格，加固帝王的权利。到明朝之后，政府下令取消自秦汉以来国家供奉“寿星”的制度。从此寿星完全去除了政治色彩，大步跨进民间，民众老人祝寿过生日（当时过生日祝寿的风俗起初并不盛行，只有德高望重之人或富贵人家才能设宴过生日）。乾隆74岁时举办了历史上最奢华的一次生日宴会“千叟宴”。他颁诏请天下六十岁以上的老人代表共计6000余人，来紫禁城赴宴，庆祝自己的生日，这场面让所有人感受到孝心和亲情的熏染，寿星画像当然是必不可少的了。从明清以后，生日宴的风俗才在全国兴起。在近代史上，与西洋文化不断的渗透，生日会更是精神绝伦，将“亲情、友情、恩情、爱情”综合聚集一席，推向历史转型期的新人类社会现象。

2.古人如何称呼“生日”？

　　古人称呼生日为生辰、祝寿。
生辰是指生日和时间，生辰八字在旧时中国民俗中应用广泛，根据生辰判断这个人一生是否吉利。
祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举。一般寿筵活动由子孙发起，寿礼活动根据家庭情况及社会地位而定，一般会邀请亲朋好友来贺道。

扩展资料：
古代庆生的仪式
古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺；其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。
寿庆的招待：庆祝寿诞，一般都是经济较富余者方能进行，所以在招待上比较讲究。
古时在寿诞前夕，就开始宴请至亲好友，称为“暖寿”；中午为面席，取其“长寿”口彩；晚间为大宴。次日，尚有宴席，以谢执事。
寿庆宴席，有两项内容似乎是必不可免的：一是要由寿翁（寿婆）吹生日蛋糕上的蜡烛，然后分吃蛋糕；二是要吃面条，以讨长寿的口彩。
参考资料来源：百度百科-祝寿
参考资料来源：百度百科-生辰
参考资料来源：百度百科-生日

3.古时候管生日叫什么来着

　　在先秦两汉时期，没有做寿的完整礼仪，只是在举行宴饮、庆贺活动时“献酒上寿”，在敬酒的时候祝愿一下，至于是否是受贺人的生日也无所谓。中国祝寿礼俗从南北朝开始，当时主要给小孩子做生日，至于成人，若父母在世也可以做寿，但是父母去世就不能做了，可见儒家的教条还有一定的束缚力。但祝寿礼俗的高峰要数中国封建社会的高峰——唐宋时期，唐明皇这位风流天子将自己的生日作为“圣寿节”，开了全国为皇帝庆寿的先例，从他以后的历代皇帝都有自己的“圣寿节”。到明清时期，祝寿礼仪的意义突破了祈寿求吉的原始动机，满足了人们享乐、娱乐和炫耀的需求，故而规模越来越大、贺礼越来越贵，演唱戏曲广为盛行。
过生日只是为了纪念自己诞生的日子，并且在历史上留下自己的大名而已。
过生日，大多数人都会去买个大蛋糕
古时候的生日蛋糕只会出现在国王，等级的较高贵族和其它重要人物的生日上，普通人，尤其是小孩从来都不用蛋糕庆祝生日。这容易被解说为：只有贵族阶层才有财力举行生日庆典，而且有可能被载入史册被人们记住。一些史学家认为是过生日者要带上生日“桂冠”的习俗引发了这些早期的生日蛋糕庆典活动。
后来，庆祝生日必备蛋糕成为世界各地的传统，无论老少贫富都是如此。虽然当今一些国家的生日蛋糕风俗有所雷同，但是每个人庆祝生日用蛋糕的方法都不一样。各地的人们根据各自的宗教信仰和古老的文化传统，在生日使用蛋糕时都有自己的仪式。我国也有用“面”来过生日的，代表“长寿”之意 。
有“礼”走遍天下
中国是人类文明的发源地之一,闻名世界的礼仪之邦.几千年来,中国人由于受周公之礼、孔孟之道的影响,一向崇尚礼尚往来。《礼记.曲礼上》说:“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”这正是中国人对礼的认识的真实写照。
送寿桃的故事
相传孙膑18岁离开家乡到千里之外的云蒙山拜鬼谷子为师学习兵法。一去十二年，既没回家，也没给家写封信。有一年的五月初五，孙膑猛然想到：“今天是老母八十岁生日，乌鸦十八日反哺母娘，羊羔吃奶跪乳，禽兽还知恩达礼，我却有十二年没报母亲的养育之恩。”于是向师傅请假回家看望母亲。鬼谷子摘下一个桃送给孙膑说“这桃我是不轻易送人的，你在外学艺未能报孝母恩，我送给你一个带回去给令堂上寿。”孙膑谢别师傅就急上路了。
这天孙膑的家里，正大摆酒宴为老母亲庆寿。老母亲见全家人劝慰母亲时，孙膑回来了。他从怀里捧出师傅送的桃送给母亲说“今日告假回来，师傅送我一个桃孝敬母亲”。老母亲接过桃吃了一口说“这桃比冰糖蜂蜜还甜”。桃还没吃完，母亲的容颜就变了：以前雪白的头发变成了如墨的青丝，昏老的双眼变得明亮了，掉了的牙又长了出来，脸上的皱纹也不见了，走路也不用拐杖了。全家人都非常高兴。
人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都效仿孙膑，在父母生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，于是人们在没有鲜桃的季节强，用面粉做成寿桃给父母拜寿。

4.古代中，生日怎么说？

　　寿庆仪式 
寿诞：极为生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米？？和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、40不庆寿，逢这样年庚，只增加一些荤菜而已。40岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始，50岁为“大庆”，60岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。80岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，也有提前一年庆寿的。凡成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有的地方是男女皆“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满易招损，故不贺百岁寿。旧时凡大办寿庆，多是富室且有社会地位之家，贫穷人家则不做寿。 
寿礼：庆寿之家，先期为寿翁蒸制米粉或面粉“寿桃”（寿越高，桃越大）分送亲族好友，同时告知为家中某老人几十寿庆之喜，祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。 
寿庆形式：庆寿之家发出请柬，同时布置寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或挂“百寿徒”，两边挂贺连“福如东海大，寿比南山高”。先摆好寿堂，寿辰前一天晚上，红烛高照，寿翁焚香拜告天地祖先后，端坐上座，受子孙和幼辈叩拜礼，俗称“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。至时，寿翁回避，堂上虚设空座，贺客向虚座行礼，儿孙侍立一旁答礼。 
寿宴：先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少敌方，请全村、全族吃寿面，未到的还送上门。吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。寿宴过后，寿翁本人或由儿孙代表，向年高辈尊的亲族贺客登门致谢，俗称“回拜”。富有人家还于晚上请戏班坐棚清唱（不化妆、不表演、不登台）。但有鼓乐伴奏。大多唱喜庆戏文，如《打金枝》、《九锡宫》等。

5.生日古代怎么说

　　1、生日古代俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。
2、新生婴儿满周岁时，会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
3、中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、40岁不庆寿，逢这样年庚，只增加一些荤菜而已。更多的时候往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。
4、40岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始，50岁为“大庆”，60岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。
80岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，也有提前一年庆寿的。
5、此外，只要是成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有的地方是男女都是“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满易招损，所以不贺百岁寿。古代大办寿庆的，多是些大户人家或者地位尊贵的，贫穷人家则不做寿。

扩展资料
在古代，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。
因为“寿”字的本意是指人的年龄大。古人把“寿”推为“五福”之首。正是在这种观念的指导下，从古至今人们十分重视各种追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。
这种礼仪大都是在老年人的生日时举行的，当地称之为“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好日子”等等。从上述传统观念出发，把幼、少、青、壮年的生日礼仪，叫做“过生日”，而不能叫做“祝寿”，俗以为这样叫了是会“折寿”、“短命”的。
那么，在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说，一是要在50岁以上或是有了孙儿；二是父母已经去世。一个人如果父母健在，即使已经过了50岁，也不能在家中“祝寿”，只能“过生日”，这就是古人所说的“尊亲在不敢言老”。

6.古时称生日为什么?

　　生辰。
生辰八字在旧时中国民俗中应用广泛，特别在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上互相交换，以推算婚姻是否大吉。
中国古代星命家也以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支，每项两个字，合为八字，据以推算其命运的好坏，前途的吉凶。

扩展资料：
对于生日到底是哪一天，不同的国家和文化传统对此定义并不一样。所以东方人和西方人在解释生日上，往往会产生分歧。这是文化差异带来的显著特征之一。中国人过生日的时候时间也是不同的。一般南方人都按照出生那天的公历计算，北方人都按农历计算，也有公历农历都算做生日的。
西方人的生日日期相对来说比较简单。日期就是出生的那一天的公元纪年法的公历日期。这样如果恰好是2月29日生日的话，每逢闰年才会有生日。
在西方的占星术和12星座理论里面，都是用阳历来推断“性格”，未来的“运气”，“婚姻”，“情绪变化”等。西方人过生日习惯使用，并且分成12星座。虽然他们都带有迷信的色彩，但是却有十分悠久的历史。
参考资料来源：搜狗百科-生辰

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