侯一帆五行为什么

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1.程字，五行属什么？

　　姓名与五行有很大关系，“程”字在五行中属什么？
姓名与五行有很大关系，“程”字在五行中属什么，“程”字在五行中属火，火，曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热了。

一般来说，一个人的姓名，其实是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算得出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。 不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古人起名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。 现在有人起名，往往只讲究格局数理的吉祥，而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽略数理的生克，是偏颇的了。

 这个如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用了。

总结：姓名与五行有很大关系，“程”字在五行中属什么，“程”字在五行中属火，火，曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。

2.玉五行属什么？

　　玉五行属什么，为什么属这个相呢？各位，五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医等领域。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
那下面，我们就从五行的角度，来探讨一下，这个玉，到底属于什么。首先，从玉的特征上看：玉，是美丽的石头，是一种财宝，也是尊贵的象征。跟金的关系最大。

其次，从五行的角度来看，玉由土生（地里挖出来的），符合土生金的理论。而且，民间有种说法，叫“人养玉三年，玉养人一生”。这话的意思很明显，就是说玉脾性温润，能养人。所以，这符合金生水的理论。

再次，古人早在夏商周时期就发明了玉刀。此物略呈扁平状，一般是长方形的，有孔，早在新石器时代已有发现。此后的夏商仍有生产。西周己消失。推测为古代代表权威和地位的玉仪仗器。现在人们依然在使用玉刀，只是其外形和古人的代表权威的玉刀有所不同。现代人制作的玉刀，主要用来切割东西。所以，玉制作的刀有切割功能，符合金克木理论。最后，我们都知道，玉，跟金属一样，在一定高温下会被火熔化且会把玉给破坏掉，符合火克金理论。还是证明跟金的关系最大。

另外，也有人说，玉属木，或者说玉属土，这两种说法其实都是错的。首先，玉不是植物，不可能属木。如果是属土，那么问题就来了，我们知道，火生土，假设玉属土，火生不了玉，不符合火生土理论。所以，综上所述，玉只有可能属金！

3.刘字 五行到底属什么？

　　到现在也没看出个“刘”字五行属火的解释，感觉是在以讹传讹。而“刘”的五行为“金”，倒有着充分的依据。参看下文（摘录）：
现在姓名学界对汉字的五行定性五花八门，有的根本就没有科学依据。有人说应该以康熙字典为准，但康熙字典中极少有汉字的五行定性，有些网站对汉字的定性，也只是凭他们的个人观点而定，并非康熙字典中的定性。
 《说姓解名》一书中对刘字是这样解释的：
 “俗刘为卯金刀，又刘为兵器名，故五行属金。
性格刚毅，有魄力，固执、冷静、积极，不轻易出手，必要时攻击和反击力均强。
自尊自负，理想主义者。讲求谋略，理智而有创意，对看不惯的、人、事、物，言辞中往往带点讽刺。个性开放，缺欠防人之心，不善伪装，做事方多圆少，易意气用事，六亲无缘少助力，往往恩中带怨。此字刀笔甚重，需防对身体的伤害。”
刘的字义，兵器名，从金，从刀，本义、杀、戮；繁体字是刘，卯属木，金和刂都属金，金多木缺，就只剩下金了。无论从字义和字形上看，它都不是属火的。网上根据读音定性属火是不准确的。
 汉字主要分义音形，音和形是表，义是本质。在汉字中一字一义，而一音多字。所以，只有按字义定性才比较准确、科学、合理。但是现在网上对汉字的五行定性，大都是以读音定性，所以难免会出现片面和错误。比如刘、流、柳三个字的读音都是舌音，若按读音定性都属火，这显然是不准确的。
 有人用卦理来定性汉字的五行，而卦理中的卦是不确定的，比如伏羲八卦图和文王八卦图的方位就有着明显的不同。坎位属水，而坎字不一定属水。坎的字义是低陷不平的地方，坑穴，坎坷。从字义看明显是属土的。
 需要注意的是，汉字的五行属性，也不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是不对的。
 五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。
 关于用数字判断五行的方法，是不可取的，本人在其它地方有较多的论述。
按一义、二音、三形的标准判断汉字的五行属性，是比较科学合理的。一个汉字，首先从字义上判断其五行属性，若从字义上难以分辨，则可以从读音、字形等综合分析判断。

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