为什么说玄武山很灵

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1.你们知道玄武山佛祖的事吗？

　　朋友，从你提这个问题，我估计你是广东省或粤东地区的吧？
　　
　　玄武山佛祖，我知道，我也经常去朝拜，很灵。
　　
　　你既然对这方面喜欢研究，我们就做探讨：
　　
　　1、从宗教知识而言，玄武，是道教中的一位神祗，与“青龙，白虎，朱雀”合成四大神明，更有东青龙，西白虎，北玄武，南朱雀之说法。湖北省的武当山就是玄武的道场。明朝的朱棣也是在北方利用“玄武”神明的力量，当上皇帝的。
　　
　　2、在广东陆丰县境内的揭石镇，有玄武山，当地包括整个粤东地区以及香港等民众都很信奉，每年的正月都要到“玄武山”去朝拜。也为当地的财政创造了不少的收入。里面，所供奉的是道教的神明，包括三清等，也有佛教的观音，由于这里的灵验，这里的老百姓都把玄武称之为佛祖，这是地方民间的说法。
　　
　　3、中国的传统文化是儒释道三者并存的，人民的思想深受三者的影响。由于对专业的宗教理论了解不足，把道与佛的一些文化和神明混为一谈，是常有的事。
　　
　　上述回答问题的朋友，由于也是了解不足，对你的问题没有全面的回答，且对玄武佛祖一说进行无礼的乱说，是应该的。愿玄武山佛祖保佑众生。
　　
　　此回答，愿给你带去帮助。吉祥如意！

2.汕尾市玄武山拜佛祈福应注意什么

　　九天灵舍回答你的问题：
现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的对象，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。
所以有人说，国人从来不曾有信仰。这对，也不对。说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰对象，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如欲望、金钱、名利等等。
九天灵舍认为：真 
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以“仰”，是因为那信仰的对象比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。所 
以，信仰的本质是向往，而信仰的对象，必须是一种比人类本身更伟大的存在。我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。假如达不到这三点，便
 不可能构成真正的信仰。
有个网友曾经问 九天灵舍，如果你
的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎 
么办？我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。在好多人的眼里，信仰
 只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。
但事实上，对真正的信仰者
来说，并不是这样的。信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。任何与信仰相冲突的价值观、生 
活方式，都是他们绝对不会去接受的。就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是
 一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。
九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰，
并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。他不会因为看见了美女就欢喜 
雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。因为他看
 破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执著。他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。
不过，这个看破，跟好多人
挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。问题在于，你是不是真的看破？是究竟的看破，还是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的 
看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。这不是看破，而是一种无可奈何。真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了
 一个人内心的宁静与祥和。当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。
这个过程中虽然有着灵魂撕
裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己， 
它绝不是真正的信仰。因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。它是一个人生命中最重要的东西。
比如，我认为利他、利众就
是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。有的人信仰 
爱情，也是一样。可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的欲望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。真正升华为信仰的爱，
 其爱的对象便不再局限于一个男人或者一个女人，而是整个世界。当你真心、无求地像爱情人一样爱世界的时候，你的爱才能真正升华为信仰。
有的人也问，既然信仰是一
种利众精神，是一种大爱、慈悲的东西，那么为什么信仰也会让人产生冲突呢？确实是这样。好多自认为有信仰者，在闭关的关房里面，就能因为一点小小的口角而
大吵其架、大打出手。不过，九天灵舍觉得这些人的信仰并不是真正的信仰，他们还没有达到一种智信的高度，所以总爱盲人摸象。那什么才叫智信？真 
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白之后的信。只有这种智信，才能产生一种清醒的大力。没有真正的信心，便没有一切。没有
 信心，便没有菩提心。所以说，有的所谓信仰者，才会打着信仰的旗号，大做利己之事。
因此，九天灵舍认为，一个人在寻找活着的理由，并且想要走进信仰的时候，一定要擦亮眼睛，鉴别真假，一定要明白：教你堕落贪婪者，假；教你明白清凉者，真。千万不能迷信，更不要盲目相信一些谈空说密、行为上自私自利之徒，因为他将你领入的，绝不会是真正的信仰。

3.本人属羊，45岁，今年求了玄武山佛祖灵第二十五签

　　第二十五签；郭巨埋儿赐黄金，〈铁镜重磨之兆〉中平之兆〈猴〉
诗曰；铁树生花久，生男八十三，棘林筛月影，满地是黄金，
家宅；是非叠叠起虚惊，畜产灼危百怪兴，不是营谋不如意，尚防盗贼入门庭，《吉宅人口可得喜气，但防夏月疾难口舌，及次次是非盗贼之厄，门前受杀冲伤，求佛祖令符安门上保财丁兴旺，坐北向南白虎畔有石碑 移开》
岁君；求谋胜遂如君意，欲望青云路转移，守旧却宜方是吉，他时必定见荣华，
生意；春夏时令运未通，生意交易守旧风，谋望求财须等候，秋月圆时利倍浓，〈春夏利薄，宜守旧刻苦经营，秋后可得财利，肖牛者有贵人扶助，新创生意定得厚利，
谋望；运未亨通莫强求，眼前求得也成忧，不如守旧依稀过，好得荣华在后秋，〈肖牛之人谋之定成但是口舌 忍之，余人运未通，候交来年或秋后成之〉
婚姻；此亲虽好未为良，休要耽迷惹祸殃，且守得有缘份到，不须持早待心坚，〈婚姻虽好但内且待缘份到时便 可成也〉
出外；一事上春恐防是非口舌和小人累害，宜勤谨慎守旧业，交秋后各平安，
开铺；卜开铺之卦春夏小利有阻，宜求佛祖符令镇宅保平安，秋后可得财利，肖牛者可得大利！
合伙；合伙之卦不美伙计不同心各自有私心，恐要亏本惹出是非，勿和为好！
求财；正财春夏月时令未通，财利稀薄宜刻苦守旧经营，秋后后转运有财利，偏财定失，肖马者得大利也！

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