会字五行属性为什么

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1.怎样判断一个字的五行

　　要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。
真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。
网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；
其次，是“字义五行法”，对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已。所以，也不主张用音韵定五行，做个了解即可。
但不论什么方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。
在五行理论中，木为东方，主仁，主生；火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火。
凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。
而汉字的这些性质，是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上蕴含了五性地属性。明白了这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以比较好解决的。

扩展资料：
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色彩用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；
八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰戌丑未为土。
2、凡多义字，按取名时所用其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
同时，汉字的五行是有强弱之分的。如江河湖海洋这几个字的五行都为水，且水的能量十分强大。那么，在对八字进行补救时，还要看水的大小，命局适不适合等等。要先分析八字中的五行主次与强弱，才能更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划名字。

2.煜字五行属什么吉凶如何

　　煜字在五行中是属于火的，煜字个人认为是好的，这个字是比较高贵的。风水学来说，取这个名字家底要比较丰厚，才能承受的起这个字。

煜字和遇见的遇同音，并且它的属性是火系，也就是说遇火重生。为什么说重生呢，也就是说家里的开端很好，可能会在其成长的过程中遇到一些困难坎坷，导致家道中落。但是不要紧，这个遇火重生呢，也就是说在面对困难的时候，这个孩子会一个人承担起家里的事情，并且通过自己的努力来让家里变的更加富裕。

这是在陆地上看，通过五行来判断煜字的好坏。通过天星变换也可以推断出煜的作用。在我们古代的时候煜是指照耀的意思，也就是宸。然而宸在古代星系记载中是属于北斗星中最高贵的星座，也就是帝王行星北极星。当然了，我们现在是没有帝王的，我们就可以看作是地位尊贵的人。从古推今，倘若家境优渥，这个孩子将来会继承这个家业，并且凭借这个家业来发展，不过后期作为如何，也全靠这个孩子本身的把握，应当在年轻的时候多教他管理方面的技术，这样才能守住家业。

倘若家境不好的话，那就更加值得一题了。古往今来，一代新的皇帝成为必定是推翻旧的王朝，在一个地方称王称霸。这个孩子的天资聪慧，应当好好培养。在当代的情况下，我们是不会推翻什么的，应该指的是经济或者科技方面。小时候就要根据他的兴趣来培养，在科技方面有兴趣的话，说不定会有跨时代的发明，在经商方面有天赋的话，说不定可以在互联网中发掘出一条与众不同的生财之道。
煜字是一个好字，承担着好运。不过具体如何，还是看个人是否努力了!

3.五行属什么？缺什么？

　　你好,男孩的生辰八字是:庚寅 戊寅 丙戌 乙未
他的八字命盘是属火,五行缺水,取名时用五行属水的字有利.
请你参考:
姓名： 
性别：男
出生：公元2010年2月5日13时48分(阳历)
农历：二○○九年十二月廿二日未时
当月节气：立春(2月4日6:47)； 中气：雨水 (2月19日2:39)
生辰八字：庚寅年 戊寅月 丙戌日 乙未时
一、你的八字命盘 
下列是你的八字命盘。你是红狗，出生於白虎年。 日天干代表你，所以你是属火。 
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 
阳金 阳土 阳火 阴木 
白虎 黄虎 红狗 绿羊 
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 
二、你的五行得分和喜神 
下列算出你命盘中五行的分数 
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 
分数 29.64 25.2 21.2 13 0 
八字五行得分情况：
木29.64; 火25.2; (同类得分：54.84)
土21.2; 金13; 水0; (异类得分：34.2)
相差:20.64??综合旺衰得分:20.64??八字过硬
八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

4.究竟个人的五行属性是看日干还是年份的纳音五行？

　　经常有朋友会问；我的五行属什么？其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？ 
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。 
但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。 
关于这个，不懂的人一般都问是什么命， 那么就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日元这块儿总需要解释，很麻烦。 
所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。

5.和字五行属性是什么？

　　和字取名属性及五行属什么：
和字的拼音：he
和的繁体字：咊（若无繁体，则显示本字）
和字的起名笔画数：8
和五行属什么：水
和字的取名数理吉凶：吉 
和是否为姓氏：是
说明：“和”字有几笔几画，是根据康熙字典及五格姓名学而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“和”字五行属什么、“和”字的取名吉凶，则是根据周易万物类象推断，仅供起名参考。
附：带和字的男孩名字大全 带和字的女孩名字大全
和字的含义及解释：
和 <形> 和谐；协调。 [harmonious；coordinated] 和，相应也。——《说文》 和，谐也。——《广雅》 音声相和。——《老子》 乐从和。——《国语·周语下》 倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》 鸣鹤在阴，其子和之。——《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。——《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。 又如：和合日(和谐、合好的吉日)；和合会(合好；和谐)；和令(和谐畅适)；和比(和谐) 和顺；平和 [gentle；mild]。如：和衷(和善。今称和衷共济，即指同心和善而共济艰难)；和昶(和畅)；和直(平和爽直；和顺正直)；和正(和顺端正) 和睦；融洽 [on friendly terms；harmonious] 颜色愈和。——《史记·魏公子列传》 言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》 又如：和友(和睦友爱)；和比(和睦；和谐)；和居(和睦相处)；和勉(和睦互勉) 喜悦 [happy]。如：和悦(和乐喜悦)；和喜(和洽喜悦)；和愉；和怿(和悦) 暖和；和煦；晴和 [warm] 海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》 春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 天稍和。——明·袁宏道《满井游记》 久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》 和无寡。——《论语·季氏》 又如：和清(温和清朗)；和媚(温和美好) 适中；恰到好处 [moderate]。如：和售(以平价相买卖)；和成(适量的饮食)；和口(适口；可口)；和味(适口之食) 指身体健康舒适 [comfortable] 和于身也。——《战国策·赵策》 又如：和宜(合适，舒服)；和胜(病愈)；和舒(和畅舒适) 日语的，日本的 [Japanese]。如：汉和辞典；和服 搀和，混和 [mix] 松脂蜡和纸灰。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 泪珠和笔墨齐下。——清·林觉民《与妻书》 和 〈动〉 调和；调治；调适 [be in harmonious proportion；compromise]。如：和味(调和食物的滋味)；和羹(五味调和的羹汤)；和弱(调和抑制)；和通(调和；和畅) 和解；息争而归和平 [become reconciled] 与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》 又如：和番(以婚姻安抚外族，和睦异族)；和盟(和好结盟)；和邻(与邻国媾和交好)；和宁(和解，平息)；和释(和解；消除) 弈棋或赛球等的结局不分胜负 [end in a draw]。如：这盘棋和了 交易 [trade]。如：和售(平价交易)；和价(谓官定的平价)；和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食)；和市(指与少数民族交易) 合。汇合；结合 [converge]。如：和合 和 〈名〉 两个以上数相加的总数 [sum]。如：五和七的和是十二 和平 [peace]。如：讲和；求和；议和 和〈介〉 与；跟 [with]。如：和人群一同去 向；对；跟 [to]——表示动作的对象。如：我很愿意和大家讲一讲；和他父亲谈及此事 跟 [as]——引进用来比较的对象。如：他的论点和你的相反；我的意见和他们的有别 和 〈连〉 与 [and]。如：他和他的儿子在这里；北京、天津、上海和广州 加在一起 [and]。如：你的咖啡有奶油和糖 表示选择，相当于“或” [or]。常用于“无论、不论、不管”后。如：去和不去，由你自己决定 和 〈动〉 掺合；混杂 [blend]。如：和药(调制药物)；豆沙里和点儿糖；和羹；和泥儿 不同的人混杂到一起 [mix] 与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》 蒙哄，欺骗 [wheedle]。如：和哄(哄骗)；和欺(哄骗) 和 <量> 用于时间，相当于“会儿” [moment] 韦义方去怀里摸索一和，把出席帽儿来。——《古今小说》 用于洗东西或煎中药换水，相当于“次”、“道” [time]。如：衣裳已洗四和；头和药

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