头后有反骨是什么命相,头骨相识命运
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-12-27
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反骨是什么
反骨指的就是枕骨,又名后山骨。上面突出处,称为“脑杓”。下面耳后突起者,名“完骨”。一些人枕骨突起,就具备了反骨的基础,侧面看他们的头像,就像一个刻意夸张了的问号。同时,反骨也可以指额头特别突出者,叫额前反骨,民间俗称“锛儿头”。“反骨”实际是叫“枕骨粗隆”。长得太突出是因为小时没睡好所致,也说明你从小就吵。不影响形象或看不出来不称为反骨。
脑后有反骨、俗成了一句贬义的名词。通常指的是某人本质叛逆、不仁不义、卖主求荣、篡权夺位。脑后反骨这个词最早是出于《三国演义》的第五十三回。关羽取长沙时,守将黄忠没有用百步穿杨箭术射杀关羽,被太守韩玄捉下问斩。急紧关头,帐外闪进一将、斩杀了韩玄救下了黄忠。这人正是长沙守将之一魏延。当关羽引魏延拜见刘备时,孔明却“喝令刀斧手将魏延推出斩首”。刘备惊问为何斩杀献功降将?孔明说:“魏延脑后有反骨、日后必反……”经刘备求情,魏延保住了性命,但却一直不受重用。诸葛亮死后不久,魏延果然带兵谋反。副将马岱遵照孔明的遗命诱杀了魏延。从此,魏延与脑后反骨成了反叛与不轨的代名词。往往上司斥责不听指挥的下属、会直言你是魏延再世;你脑后有反骨;反骨仔。《三国演义》这一情节,侧面反映了诸葛孔明对古相学的精通与应用、也为后学者树立了如何知人善用的理念。
头有反骨的特征
医学特征
人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的,没有任何人的后脑头骨多长了一块,或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西,没有实质性的物体可言。那么,相学上的所谓脑后有反骨,这个反骨究竟是什么?从相学书籍里查找,找不出有类象的文字描述,也没有见过脑后反骨的头相图形。硬要从后脑勺去探索这个反骨,的确无从下手。偶有个别古今相学爱好者推测,脑后见腮即是脑后见反骨。这个说法,是有道理的。脑后见腮,指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出,甚至骨角明显。就是从背后看,也能明显看得见腮骨的锐角,这就是脑后见腮,或者称为;反过来看也见骨。贬义的说法就是脑后见反骨。脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。
相学特征
从相学的行局说,除了圆圆脸的水形人之外,其它的木、土、金、火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说,下巴是水的范畴,而方形带锐是带金。金水相生是一种积极的象征,如果金水是缺乏的命格,那是喜生而逢生,吉而堪断。如果金水是有余的,那是屋漏偏遇连夜雨,祸也可言。不过,总的来说,腮骨突兀的人是金气太盛,为人胆大敢为,精力充沛,又性格严厉偏于做作,但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、因此为官的、当头头的不少。但是这类人精力过盛、容易狂热、多数在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的,作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之,其不善而控之,才能得失不差。
相书说,腮骨不起,庸庸碌碌;腮骨大起,豪吞之辈。这就像脑后反骨的征兆。脑后反骨的人多数是人才,真正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少,因为常犯众怒。
人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的,没有任何人的后脑头骨多长了一块,或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西,没有实质性的物体可言。那么,相学上的所谓脑后有反骨,这个反骨究竟是什么?从相学书籍里查找,找不出有类象的文字描述,也没有见过脑后反骨的头相图形。硬要从后脑勺去探索这个反骨,的确无从下手。偶有个别古今相学爱好者推测,脑后见腮即是脑后见反骨。这个说法,是有道理的。脑后见腮,指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出,甚至骨角明显。就是从背后看,也能明显看得见腮骨的锐角,这就是脑后见腮,或者称为;反过来看也见骨。贬义的说法就是脑后见反骨。脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。
相学特征
从相学的行局说,除了圆圆脸的水形人之外,其它的木、土、金、火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说,下巴是水的范畴,而方形带锐是带金。金水相生是一种积极的象征,如果金水是缺乏的命格,那是喜生而逢生,吉而堪断。如果金水是有余的,那是屋漏偏遇连夜雨,祸也可言。不过,总的来说,腮骨突兀的人是金气太盛,为人胆大敢为,精力充沛,又性格严厉偏于做作,但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、因此为官的、当头头的不少。但是这类人精力过盛、容易狂热、多数在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的,作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之,其不善而控之,才能得失不差。
相书说,腮骨不起,庸庸碌碌;腮骨大起,豪吞之辈。这就像脑后反骨的征兆。脑后反骨的人多数是人才,真正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少,因为常犯众怒。
头骨相识命运
九骨,又称九贵骨、九龙骨,乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
骨有九起,天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨丰起,项骨平扶起。
在头以天庭骨枕骨太阳骨为主,在面以眉骨颧骨为主,五者备,柱石器也。一则不穷,二则不贱,三则动履小胜,四则贵矣。
骨有色,面以青为主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。
骨有质头以联者为贵,碎次之,总之头无恶骨,面佳不如头佳,然大而缺天庭,终是贱品,圆而无串骨,半为孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中贵贱,有毫厘千里之辨。
1、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。
枕骨俗称反骨,生有反骨的人,一般人都说不好,这个人脑后生有反骨最好别跟他来往,有反骨的人不能重用。反目成仇,反叛背叛,似乎都是有反骨的人干的,其实并非这么回事……“
这反骨按骨法划分有十八种:具体形状有车轴状、仰月状、一字状、八字状、十字状、山字状等十八种形状。凡人有以上这些反骨之一的,都是富贵之相。如作僧道,虽不富贵,但都会长寿。凡人略有反骨,仅仅有骨微微隆起的,都表示福禄长寿,丰年或灾年都运气好。女人有以上反骨的也都表示高贵。反骨又称玉枕,有玉枕之人,皆是公侯富贵之相也……
2、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这使过犹不及的道理。
3、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,像蒋公的顶骨较突,所以从小就得历经风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
4、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关,当老版的最好长得好。
5、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。
6、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。
7、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。
8、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。
9、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。
骨有九起,天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨丰起,项骨平扶起。
在头以天庭骨枕骨太阳骨为主,在面以眉骨颧骨为主,五者备,柱石器也。一则不穷,二则不贱,三则动履小胜,四则贵矣。
骨有色,面以青为主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。
骨有质头以联者为贵,碎次之,总之头无恶骨,面佳不如头佳,然大而缺天庭,终是贱品,圆而无串骨,半为孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中贵贱,有毫厘千里之辨。
1、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。
枕骨俗称反骨,生有反骨的人,一般人都说不好,这个人脑后生有反骨最好别跟他来往,有反骨的人不能重用。反目成仇,反叛背叛,似乎都是有反骨的人干的,其实并非这么回事……“
这反骨按骨法划分有十八种:具体形状有车轴状、仰月状、一字状、八字状、十字状、山字状等十八种形状。凡人有以上这些反骨之一的,都是富贵之相。如作僧道,虽不富贵,但都会长寿。凡人略有反骨,仅仅有骨微微隆起的,都表示福禄长寿,丰年或灾年都运气好。女人有以上反骨的也都表示高贵。反骨又称玉枕,有玉枕之人,皆是公侯富贵之相也……
2、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这使过犹不及的道理。
3、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,像蒋公的顶骨较突,所以从小就得历经风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
4、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关,当老版的最好长得好。
5、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。
6、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。
7、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。
8、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。
9、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。
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