推背60详解 推背图第二十象癸未

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　　对于未来的好奇，无论是哪个时代都一直存在。毕竟如果能预知未来，那就相当于是神了。自古以来，有很多著作都对未来的预测。而咱们今天要说的推背图，就是准确度最高的预言奇书了。那么，按照相术的说法，推背图第二十象壬午是预言那段历史呢？一起来瞧瞧看吧！

　　推背图原文：第二十象壬午

　　【谶曰】

　　朝无光　日月盲

　　莫与京　终旁皇

　　【颂曰】

　　父子同心并同道　中天日月手中物

　　奇云翻过北海头　凤阙龙廷生怛恻

　　推背图白话文详解

　　1.解谶

　　【朝无光日月盲】

　　司马光去世后，“统氵台”者茫然，朝政又陷于混乱。

　　“光”：指司马光;“日”：指宋哲宗;“月”：指高太后。

　　“日月盲”：既指“统氵台”者茫然无措，又指宋室天下昏暗无光。

　　1085年宋神宗去世，10岁的哲宗即位，其祖母高太后垂帘听政，启用司马光[1]为相。十个月后，司马光就去世了，朝政又被奸佞所乱。以上两句，是本象主体事件的背景。

　　【莫与京终旁皇】

　　“京”，指本象的主角——巨奸蔡京。

　　“旁皇”：亦做彷徨，徘徊，不知往哪里走。

　　这二句到了徽宗时期，指本来不应起用的蔡京，被宋徽宗重新起用，大权旁落于蔡，徽宗荒淫昏庸，治国没有方向，迅速走向衰亡。蔡京在徽宗时五度拜相，权顷朝野，是北宋亡国的罪魁祸首。

　　2.解颂

　　【父子同心并同道】：指蔡京和他儿子蔡攸取宠于徽宗，祸乱朝纲。

　　蔡攸(音优)，蔡京的长子，凭着蔡京的权势和自己独特的谄媚之道，连连攀升至宰相，不理朝政，身无寸功，而受封英国公、燕国公。蔡攸开始受蔡京荫庇，父子狼狈为奸，后期因争宠而父子反目。

　　“同心”：谋权术之心相同。

　　“同道”：谋权之道相同，都是用谄媚溜须、蛊惑迷乱之道。

　　【中天日月手中物】

　　“中天日月”：显然不是谶中“盲”的“日月”了。“日”：似指徽宗了。“月”：似指徽宗时被再度废掉封号的哲宗的元祐皇后。蔡京权势甚重，玩弄徽宗于股掌之间，再废元祐皇后[2]。

　　【奇云翻过北海头】

　　“奇云”：指异军突起的金国。

　　“北海”：贝加尔湖古称北海，汉武帝试苏武牧羊[3]即在北海。

　　辽国疆土辽阔，宋金辽后期，辽国疆土：西起金山(今新疆蒙古交界的阿尔泰山)，北至蒙古高原北缘和外兴安岭，东抵库页岛(今萨哈林岛)，东南达朝鲜的咸兴，南界在今内蒙古、山西、河北境内与北宋为界。“北海”是辽国的北疆。

　　本句是古文的借代用法，指金国彻底灭了辽国，尽占辽国疆土之后，从北面挥兵南下，准备进攻北宋。

　　※“奇云”——迅速崛起的大金,在长白山、松花江一带的女真族，宋辽时期受辽国“统氵台”。完颜阿骨打1113年成为女真族首领，1115年称帝，建立大金国。完颜氏1114年誓师抗辽时，仅有几千兵将，屡战屡胜，1125年彻底灭了大辽。

　　【凤阙龙廷生怛恻】：北宋知金兵南下，朝廷、后宫很害怕，大难临头。

　　“怛恻”，音：达册，此指惊恐忧伤。

　　3.陈曦解图

　　图中草露头，指草字头“艹”，暗喻蔡京的“蔡”字。两株草，喻蔡京父子。

　　同时，草露出水面，一定是水的边缘——暗含“漈”字。漈：音记，指水边。现存的第一部楷书字典《玉篇》中注：漈，水涯也。

　　“漈”和草头“艹”，暗喻蔡京父子是祸水，惑乱徽宗，祸乱朝廷。

　　【文征解卦】

　　卦为“同人”，下为离，指火;上为乾，指天。

　　“同人”卦为“二人同心之象，合作共事之意”，正合蔡京父子“同心并同道”。本卦运势：“上下皆和，又得长辈提拔”，正合蔡攸初期因为父亲蔡京而得到提拔。

　　“同人”本是“如意吉祥”之卦，但本象仅是“二人同心共事之意”，喻蔡京父子乱权。“同人”卦在《推背图》中后面又出现了一次，也是这样取共事之意，而无吉祥之象。

　　第二十象讲的是什么：蔡京乱政

　　宋徽宗是历史上有名的昏君，被蔡京等人哄惑得昏聩骄奢，热衷于吃喝玩乐，宫中佳丽“以万计”。朝廷对百姓必然横征暴敛，导致了1119年宋江起义(今山东)，1120年方腊起义(今浙江)。北宋虽然三年内平息了叛乱，但无力抵御腐bai的大军。蔡氏父子专权，腐bai与时俱进。

　　1115年大金建国后，宋金使者在海上往来，签定“海上盟约”共同灭辽，灭辽后宋把给辽的岁币给金国，金把燕云地区归宋。后来宋出兵即败，金灭辽后，宋不得不以重金赎回燕云，蔡攸因此成为英国公。

　　1125年二月，金灭大辽，当年深秋，金国的完颜宗望与完颜宗翰分两路南下攻宋，宋军连连投降。

　　1126年初，阴历十二月二十三日，徽宗把皇位让给27岁的赵桓(钦宗，桓：音环)。钦宗即位不久，按太学生陈东上书之请，先后除了六贼(期间因金兵南下，徽宗逃亡南方数月)。六贼除蔡京被贬岭南外，五贼被先后处死，又杀了蔡攸、蔡翛。但主战派和投降黨依旧内斗不止。

　　80岁的蔡京被贬，沿途百姓无人肯卖给他食物，无人肯让他住宿，到了潭州(今长沙)，饿死在城南一座破庙里。

　　腐败、黨争保不住和平，割地、献银换不来安定，一场深重的亡国大难，中国历史上的奇耻大辱，已经“定”在下一象里了……

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