风水学房子三门相对会有什么不好
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-10-18
大家好,今天神魄星座网小编给大家分享「风水学房子三门相对会有什么不好」的知识,如果能碰巧解决你现在面临的问题,记得收藏本站或分享给你的好友们哟~,现在开始吧!
风水的定论是:圣贤之书,62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363356633神钦鬼伏。红旗,一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。
本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。
门相对有内对和外对的区别。外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对,外对容易犯风水禁忌。内对,是指同一整体完整建筑物内部的门相对,包括整套、整座、整过小区之间的门相对。内对为自对,和对。性质完全有区别。
门对,“闲门”有禁忌,不是“闲门”无禁忌。什么是闲门?也就是一个房间几条门,可有可无的门为闲门。一个房间或一套房屋只有一条门出入,没有这样一条门,别无出入的通道,房屋成死角;有这样一条门,房屋才可以投入实际使用,就可以运转活动起来;这种门在任何情况下为“活门”,活门在任何情况下无禁忌。
风水是不主张多开门。一个房间,一门为活,多门为怪,无门为死。必须要可以多开门,仍然为活。
家中的门不是开得越多越好,门多不聚财、不安全。有用、必须,就必须要开门。不开门,无通道,就形成死角;开门就活,是活门、活路。无用,多余的门,是空门,无用门,邪门。用这样的观点去检查、衡量家中的每一条门,将多余的门堵塞起来。无用、多余的门,不论如何合风水规则,永远会坏事。有用、必须要的门,是活门,活门永远不会坏风水。
对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必需是否无,多余是否无用。比如厕所,必需又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不要要化解,假定无厕所又会怎样?又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是“生门、活门”。生门、活门是宝,也不需要化解。关于门还有另外一种思考、检测方法,换位是否更合理、实用性更强,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,最珍贵的方案,也不需要化解。又如通道,道路,不要行不行,必须要,又不是多余,不会坏风水,就不必化解。又如浴室,是否必需要,是否具有唯一性。必需、唯一、有用是宝,也不存在要化解。需要、必须就是宝。宝,在任何位置,放错了地方,仍然是宝,不可能为灾。灾在任何位置都是灾,不可能变为宝。
现代城市成套房屋建筑,都是一房一门,是必须需要的门,就是多一条门,也是必须要才开门。与老式农村建房风格有别,不存在门相对和门不能相对的问题。老式农村建房,一个房间门多至4——5条门,门洞大开,门多打架,门门相对,即不安全,又不方便,而且还不保暖,是极不可取的行为方式,但为开门又有诸理由出台,争论不下(本人在农村修房就碰到类似的问题,与家人、师傅争了几天,减少了六七条门,还是门多,有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次)。所以才有许多质疑提出,为的是减少多开门的农村陋习。
门对梯。对上不对下。即上梯能对,下梯最好不对。
一条门进出的成套房屋和房间,没有多余的门,门的职司、用途、目的、作用非常明确,在任何情况下都是活门,不是多余无用的死亡、空门和废门,活门在任何条件下都不犯风水禁忌。也不存在穿堂煞。
邻里之间的门相对有禁忌,自家的门不忌相对。房屋无门则“死”,形成死角,一房一条门或必须加一条门为“活”,一房多条门为“怪”,“死”“怪”门不相对也忌。房间门相对,人行活动路线距离缩短;门不相对,人行活动路线距离拉长,虽然只是小小的一两步,但日复一日,年复一年,不是一个小数字;不合《易经》“大道至简”的规则。“大道至简”的最高法则是:一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除;一切无谓的消耗和耗损要节俭。这一步两步,最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源,有违天道常理。门不相对而错开,房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块,不便利于存放物品,房间有效使用面积变窄;门相对,房间被人行活动视线分割为四方或长方板块,方便房间内陈放物品,房间有效实用面积变宽。这样的问题在老木匠那里早就不存在争议;本人家在农村修建房屋时,老木匠就把房门全部开在相对的位置,虽然老木匠讲不清为什么要这样做的道理,以有师傅告训为由讲蛮话,但从老木匠的蛮话中,就可以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理,今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会。
一、传统建筑是中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?
二、古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者也基础完全不同,怎能固守旧教条。
三、过去许多不能建房供人居住的地方,煤、气、电、水一通,基本生活问题就解决。过去木、瓦、纸是基本建筑材料,现代钢筋、水泥、玻璃、最差也用砖为基本建筑材料,二者之间的抗自然风险能力明显不同,古老的风水理论,不可能想到现代由科学技术进步的因素和内容。一句话,要多考虑科学技术的力量。
关于门相对和阳台的问题?——1、只要不是闲散多余的门:无这条门,就是死路,无法出进,这样的门永远是活门。活门风水无禁忌。2、阳台是房屋的附属设施,风水为了避开在某些方位犯禁,有时故意在一定方位加修附属设施,减轻对主要施设的冲击,目的就是为了避煞,这就是阳台的意义。附属设施不会对主要设施形成冲击。就好象酒席,席位都没有占据一个,如何能与人争酒喝。代表的资格都没有,那有发言的资格。
大门对客厅阳台可加过道实体墙化解吗?——回答是:除了增加障碍、增加麻烦,妨碍正常活动、妨碍通风和视线,别无实际意义。
入户门正对卫生间门,虎尾兰适合摆放在两门之间吗?——风水的某些禁忌,有些经得起推敲,是可取的,有些经不起推敲,不可取。如这入户门正对卫生间门,中间摆虎尾兰有何用处,疑是挡道阻隔物,有绊脚石的特征,实质不可取。门不能正对,是某些学派故弄玄虚、无端生事的表现。两门正对,是直线,有节损空间、方便人行活动的特点,为什么要从中设置一个障碍物,阻隔人的活动。两门正对,是直线,可节损人行活动时间和空间,中间设置障碍阻隔物,人行要绕道,扩大占用活动空间,延长了活动路线,增大了人行运动量,根椐易学《大道至简》的原则,是不可取的。什么叫《大道至简》,最直接、最简单的注释和解说就是要最大限度地节损时间、节省空间、降低无谓消耗。两门正对,中间增加障物,人行绕道,虽然增加的活动量只是一步、两步,但一天,一年,一辈子,人行活动累积计算,就是不小的数字,大道从简,也就是人的精力没必要浪费在这无谓的活动中。如果不小心,注意力不集中,慌乱中被这中隔的障碍物绊住,造成的损失或损害就更不可估量。大道从简,就是没必要人为制造这种有损、有害的麻烦。从另角度看,在一定的空间内,只要设置两条门,这两条门之间都可形成一条视觉直线,是直线也就存在正对,为什么不能是直线呢?非要中隔障碍物,不好理解!
历史上并不回室内避门相对,只存在开门的技巧和方法有讲究。门不能相对是现代人发明的新论点,新理论。
我本人目前在老家还保留有老房屋,都是门相对,几条门直对,门在对称位置。当年修建房屋时,我是从方便的角度曾提出要少许变动门的位置,当年修建时的老木工师傅就坚决反对,说:他有师传,如果乱改地方,有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由,以有师传为训固执不准变动门位压人,好象带有蛮横的意味。而老木匠师传的主旨:其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考:如果门位不相对,双门房间必要对角开门或错开位置开门,这样房屋中间形成对角流动路线,人行活动流动路线距离拉长,家具物品不好摆放,且房间的有效使用面积明显变窄。如果门位相对,房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线距离上,人行流动路线缩短,便于家具摆放,房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的用师传压人蛮话,其实牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长、短的大科学的学问问题。
清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院,从院门到内大堂,共七门,在一条中轴直线上,大小式样一样的门共七条大门,直线正对。此处房屋还有一特征是:成左右对称图型,即左边有门,右边必有门,左边有窗户,右边必有窗户,左边有回廊,右边必有回廊,左右屋形大、小、长、短、高、矮,能完全重合对称,甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为政府机构用房,保存到86年重修新房后被折除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人,主持房屋修建。难道那些人真的都不懂风水,七门成直线中轴正对,左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。现代人如此聪明,只要从一条门看见另一条门,就好象发现了美洲新大陆一样,都在大喊不能对啊?“两条门相对,必有一家退”。“两条门相冲,必有一家穷”。这些话语就是是风水定论,也已经明确指明:是邻里之间相对,而不是自家房屋里的门相对。所有的风水犯忌,还有另一层的重要意识需要说明,犯忌的前提是:家中必要设有祖宗神位。祖宗神位又没有,犯禁忌的事项又特别多,不知现代人是出于何种用意,没有祖宗神位,没有了房屋中轴对称的理论视线,所有的门、窗相对犯煞、犯忌也就不存在,也就没有传统风水意义了。
以上就是关于「风水学房子三门相对会有什么不好」的全部内容,本文讲解到这里啦,希望对大家有所帮助。如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站~
【此①文为神魄星座网www.shenpo.com★文章,转载请注明出处!】
分享至
上一篇:
住宅聚财纳气之所 阳台风水法则
下一篇:
宅基风水知识
兴趣阅读
热点文章
查询记录
车言澈姓名详细分析
车小钰姓名详细分析
唐永胜姓名详细分析
车钰姓名详细分析
秦明哲姓名详细分析
刘启晟姓名详细分析
何膺姓名详细分析
周昱溟姓名详细分析
刘启炽姓名详细分析
刘启炽姓名详细分析
周兴菀姓名详细分析
刘启弛姓名详细分析
陆安铎姓名详细分析
马艳姓名详细分析
车豫姓名详细分析
车湳姓名详细分析
车萍姓名详细分析
车禹姓名详细分析
车遇姓名详细分析
刘启晟姓名详细分析
祁传翔姓名详细分析
禹奕杭姓名详细分析
李安悦姓名详细分析
刘盖姓名详细分析
车预姓名详细分析
车潇骁姓名详细分析
刘启驰姓名详细分析
王欣雅姓名详细分析
车潼姓名详细分析
车偖姓名详细分析
邓焯愉姓名详细分析
陈沛妤姓名详细分析
何昕莹姓名详细分析
车汀一姓名详细分析
车涵姓名详细分析
车洛钰姓名详细分析
李予初姓名详细分析
朱宸熙姓名详细分析
刘昱中姓名详细分析
车子月姓名详细分析
柴倚乾姓名详细分析
邓焯愉姓名详细分析
车洛钰姓名详细分析
龚燕华姓名详细分析
李予初姓名详细分析
苏梦冉姓名详细分析
车汀言姓名详细分析
车清秋姓名详细分析
李安悦姓名详细分析
王东航姓名详细分析